たち【達】 〔接尾〕 ①名詞・代名詞に接続して複数形を作り、または多くをまとめていうのに用いる。古くは主に神または貴人だけに用いた。万葉集17「玉ほこの道の神―まひはせむ吾_あが思ふ君をなつかしみせよ」。伊勢物語「せうと―の守らせ給ひけるとぞ」。源氏物語夕顔「親―はやううせさせ給ひき」。土佐日記「をとこ―の心なぐさめに」。「私―」「子供―」 ②複数の意が薄れ、軽い敬意を表す。源氏物語花宴「をかしかりつる人のさまかな。女御の御おとうと―にこそはあらめ」 →ども→ら

たつ‐い【達意】 考えを十分に述べ表すこと。意図を十分に行き届かせること。「―の文」

たっ‐かん【達官】_‥クワン ［礼記檀弓下］(名が上_かみに達する官の意)重い官職にある人。高官。顕貴の官。

たっ‐かん【達観】_‥クワン ①一部に拘泥しないで全体を観察し、真理・道理をみきわめること。また、何事にも動じない心境に到ること。「人生を―する」 ②全体を見通すこと。広く見渡すこと。大観。

たつ‐がん【達眼】 物の本質を見極めるすぐれた眼力。「―の士」

たっ‐けん【達見】 広く物事に通じた見識。すぐれた意見。達識。「―を持つ」

たっ‐さい【達才】 広く物事に通じた才。また、その才の持主。

たっ‐さく【達作】 すぐれた作品。傑作。曲付次第「作者の知分より出でたる―なり」

たっし【達し】 ①官庁から人民へ通知すること。また、その文書。ふれ。「その筋のお―」 ②行政官庁からその官庁内または管下の官庁へ下した命令。今の訓令に相当するもの。達示。 ⇒たっし‐がき【達し書】 ⇒たっし‐ぶみ【達し文】 ⇒たっし‐もの【達し物】

たっ‐し【達士】 ある物事にすぐれた人。練達の士。

たっし‐がき【達し書】 達しを書いた文書。ふれのかきつけ。たっしぶみ。 ⇒たっし【達し】

たっ‐しき【達識】 広く物事に通じた識見。すぐれた見識。達見。

たっし‐ぶみ【達し文】 ^（→）「たっしがき」に同じ。 ⇒たっし【達し】

たっし‐もの【達し物】 達しをした物事。命令を下した内容。 ⇒たっし【達し】

たっ‐しゃ【達者】 ①物事に熟達していること。また、その者。達人。今昔物語集24「末代には諸道に―は少きなり」。「―に英語を話す」 ②物事をするのに早くて上手なこと。さゝめごと「劫_こうは入りて耳はなきゆゑに、―にのみなる人多しとなり」。「口が―だ」 ③ぬけ目のないこと。したたか者。 ④からだの丈夫なこと。壮健。狂言、塗師「兼て―なもので御座つたに依て」。「―に暮らす」 ⑤歩くことにすぐれていること。健歩。狂言、養老水「いかさま、孫達にさそはれて、あなた此方と―をするならば」 ⇒たっしゃ‐づくり【達者作り】 ⇒達者趣を嫌わず ○達者趣を嫌わず_{たっしゃおもむきをきらわず} 達人はいろいろの物事に広く趣味を感ずる。 ⇒たっ‐しゃ【達者】

○達者趣を嫌わず_{たっしゃおもむきをきらわず} 達人はいろいろの物事に広く趣味を感ずる。 ⇒たっ‐しゃ【達者】 たっしゃ‐づくり【達者作り】 からだの作りの丈夫なこと。体格の丈夫なこと。 ⇒たっ‐しゃ【達者】 だっ‐しゅ【奪取】 うばいとること。「権力を―する」「三振―」 ダッシュ【dash】 ①一気の力走。全力疾走。「スタート‐―」 ②句と句との間に挿入する「―」形の接続符号。ダーシ。 ③ローマ字などで右肩につける「′」の符号。 ⇒ダッシュ‐ボード【dashboard】 だっ‐しゅう【脱臭】_‥シウ 臭気をぬきとること。においをぬくこと。 ⇒だっしゅう‐ざい【脱臭剤】 だつ‐じゅう【脱渋】_‥ジフ 柿の渋味がぬけること。また、醂柿_{さわしがき}として人工的に渋味をぬくこと。 だっしゅう‐ざい【脱臭剤】_‥シウ‥ 臭気を除くために用いる薬剤。さらし粉・活性炭の類。 ⇒だっ‐しゅう【脱臭】 だっ‐しゅつ【脱出】 ぬけでること。ぬけだすこと。「非常―装置」 ⇒だっしゅつ‐そくど【脱出速度】 だっしゅつ‐そくど【脱出速度】 (escape velocity)物体が天体の引力に打ち勝ってその天体から飛び去ることのできる限界速度。この速度では物体は放物線軌道をえがく。逃脱速度。第二宇宙速度。→宇宙速度 ⇒だっ‐しゅつ【脱出】 ダッシュ‐ボード【dashboard】 自動車の運転席とエンジン室の間に組み込まれた仕切板。収納スペース、速度計などの計器類を取り付ける。 ⇒ダッシュ【dash】 だつ‐じょう【奪情】_‥ジヤウ (公務のため人情を奪う意)律令制で、まだ喪を終えていない人に出仕を命ずること。 ⇒だつじょう‐じゅうく【奪情従公】 だつじょう‐じゅうく【奪情従公】_{‥ジヤウ‥} 服喪中の人に出仕を命じ、公務に従事させること。 ⇒だつ‐じょう【奪情】 だっ‐しょく【脱色】 染めた色をぬくこと。色をぬきさること。「―して染め直す」 ⇒だっしょく‐ざい【脱色剤】 ⇒だっしょく‐ほう【脱色法】 だっしょく‐ざい【脱色剤】 繊維などの色素、またはすでに染色された繊維に付着する染料を溶出・破壊・消色するために用いる薬剤。炭酸ソーダ・漂白粉・亜鉛末などの類。 ⇒だっ‐しょく【脱色】 だっしょく‐ほう【脱色法】_‥ハフ (stripping)染色された色を脱色剤でぬき、また、あせた色を他の色に染めかえる前にぬく工程。 ⇒だっ‐しょく【脱色】 たっしり 物などが十分にあるさま。たっぷり。狂言、粟田口「どちらにも、めな子が御ざるによつて、両めい、―とあると申ます」 だっし‐りょうほう【脱脂療法】_{‥レウハフ} 脂肪過多症に対して行う、過剰な脂肪分を取り去る食事療法。 ⇒だっ‐し【脱脂】 たつ‐じん【達人】 ［左伝昭公7年］ ①学術または技芸に通達した人。達士。「剣の―」 ②広く物事の道理に通じた人。人生を達観した人。徒然草「―の人を見る眼は少しも誤る所あるべからず」 ⇒達人は大観す だつ‐じん【脱塵】_‥ヂン 俗塵を脱すること。世の中のわずらわしさからのがれること。脱俗。

たっしゃ‐づくり【達者作り】 からだの作りの丈夫なこと。体格の丈夫なこと。 ⇒たっ‐しゃ【達者】

たつ‐じん【達人】 ［左伝昭公7年］ ①学術または技芸に通達した人。達士。「剣の―」 ②広く物事の道理に通じた人。人生を達観した人。徒然草「―の人を見る眼は少しも誤る所あるべからず」 ⇒達人は大観す

○達人は大観す_{たつじんはたいかんす} ［賈誼、鵩鳥賦］広く道理に通じた人は物の全局・全体を観察して判断をあやまらない。 ⇒たつ‐じん【達人】 たっ‐す【塔主・塔司】 禅宗で、塔頭_{たっちゅう}を総監する役。また、その役僧。 だっ‐すい【脱水】 ①物質中に含まれる水分を取り除くこと。 ②結晶から結晶水を除くこと。また、化合物の分子中から水の分子に相当する酸素・水素原子を除去すること。 ③体内の水分が欠乏すること。 ⇒だっすい‐き【脱水機】 ⇒だっすい‐ざい【脱水剤】 ⇒だっすい‐しょうじょう【脱水症状】 だっすい‐き【脱水機】 含有水分を取り去るための機械。洗濯・染色・製薬などで用いる。遠心式・真空式など。 ⇒だっ‐すい【脱水】 だっすい‐ざい【脱水剤】 水分を吸収する性質をもち、他の物質の脱水に用いる薬剤。硫酸・五酸化二燐・金属ナトリウム・シリカゲル・無水塩化カルシウム・無水硫酸ナトリウムなど。→乾燥剤。 ⇒だっ‐すい【脱水】 だつずい‐しっかん【脱髄疾患】_‥クワン 神経の髄鞘がおかされる疾患の総称。脂質代謝異常・自己免疫・ウイルス感染および原因不明のものなどがある。白質ジストロフィー・ワクチン接種後脳脊髄炎・ギラン‐バレー症候群・進行性多巣性白質脳症・多発性硬化症など。 だっすい‐しょうじょう【脱水症状】_{‥シヤウジヤウ} 高度の発汗・多尿・下痢の際、水分の摂取が十分でないため体内水分や電解質が欠乏し起こる症状。口渇・精神障害・血圧下降・頻脈・痙攣_けいれんなどを伴う。 ⇒だっ‐すい【脱水】 だっすいそ‐こうそ【脱水素酵素】_‥カウ‥ ^（→）デヒドロゲナーゼに同じ。 たつず‐まい【殊儛】_{タツヅマヒ} (タツヅはタツイヅ（立出）の約。タツツマイとも) ①上代の舞踊。立ったりすわったりして舞うものという。〈顕宗紀訓注〉 ②^（→）田舞_たまいに同じ。 たっ・する【達する】 [文]達す(サ変) [一]〔自サ変〕 ①ある場所・位・程度に至る。及ぶ。とどく。「目的地に―・する」「人口が一千万に―・する」「合意に―・する」 ②深く通ずる。あまねく知っている。「その道に―・する」 [二]〔他サ変〕 ①およぼす。とどける。しとげる。「望みを―・する」 ②伝える。主として官から広く告げ知らせる。 だっ・する【脱する】 [文]脱す(サ変) [一]〔自サ変〕 ①ぬけでる。ぬけはなれる。「素人の域を―・している」 ②まぬかれる。にげ出る。「牢を―・する」「危機を―・する」 ③おちる。ぬける。もれる。 [二]〔他サ変〕 ①ぬかす。おとす。もらす。 ②ぬぐ。ぬがす。解きはなす。とりのぞく。 ③おえる。特に、原稿を書き上げる。「稿を―・する」 たつ‐せ【立つ瀬】 自分の立場。面目。夏目漱石、吾輩は猫である「あなた迄冷かしては―がありませんは」 ▷普通、打消の形で使う。 たっ‐せい【達成】 成しとげること。目的を達し成功すること。「目標を―する」 ⇒たっせい‐かん【達成感】 ⇒たっせい‐どうき【達成動機】 たっ‐せい【達声】 熟達した声。風曲集「呂律の―に相応たるべき位に至る稽古の条々は」 だつ‐ぜい【脱税】 納税義務者が義務の履行を怠り、納税額の一部または全部をのがれる行為。逋税_ほぜい。 たっせい‐かん【達成感】 ものごとを成し遂げたことで得られる満足感。「―を味わう」 ⇒たっ‐せい【達成】 たっせい‐どうき【達成動機】 〔心〕困難に遭遇しても事を最後まで成し遂げようとする動機。 ⇒たっ‐せい【達成】 だっ‐せき【脱籍】 戸籍の中からぬけおちていること。 タッセル【tassel】 ①飾りとして紐の先端や布の隅に、また留具として衣服やインテリアなどに用いる房飾り。 ②1を甲の部分につけた靴。タッセル‐シューズ。 だっ‐せん【脱船】 乗組員が船長の許可なくその船を去ること。その船からぬけ出して帰船しないこと。 だっ‐せん【脱線】 ①汽車や電車などの車輪が線路からはずれること。「―事故」 ②比喩的に、話や行動がよこみちにそれること。「―の多い話」 だつ‐ぜん【脱然】 ある状態からすっかりぬけ出るさま。さっぱりするさま。 タッソ【Torquato Tasso】 イタリア文芸復興期の詩人。フェラーラ公の宮廷に仕え、十字軍を題材とする叙事詩「エルサレム解放」を完成。バロック期への橋渡しをした。狂気のうちに死去。ほかに牧歌劇「愛神の戯れ」。（1544〜1595） だっ‐そ【脱疽】 組織の一部が壊死_えしに陥って脱落する病症。壊疽_えそ。 だっ‐そう【脱走】 ぬけ出して逃げ去ること。逃げること。逃走。「―兵」 だつ‐ぞく【脱俗】 世間の俗気からはなれること。世の中から超越すること。超俗。 だつぞく‐の‐はん【脱粟の飯】 ［史記平津侯伝］籾_もみをとっただけで精白してない米を炊いた飯。 だっそ‐ちりめん【だっそ縮緬】 江戸時代、緯_よこは絹、経_たては木綿を用いて縮緬のように織りなした織物。 たっ‐そん【達尊】 世間一般に尊ばれる物事。官爵・学徳の類。 たった 〔副〕 (タダの促音化) ①ほんの。わずか。日葡辞書「タッタヒトカイ（一貝）ヲフ（吹）カウズ」。「―これだけ」「―一人しか残らない」 ②ひたすら。狂言、宗論「―とかせませ」 ⇒たった‐いま【たった今】 たつた【竜田】 ①奈良県生駒郡斑鳩_いかるが町の一地区。 ②能。鬘物_{かずらもの}。竜田明神の縁起と竜田山の紅葉の美を描く。 ⇒たつた‐あげ【竜田揚】 ⇒たつた‐がわ【竜田川】 ⇒たつた‐じんじゃ【竜田神社】 ⇒たつた‐ひこ【竜田彦】 ⇒たつた‐ひめ【竜田姫・立田姫】 ⇒たつた‐やま【竜田山】 たつた‐あげ【竜田揚】 (揚がった色が赤いので紅葉の名所竜田川に因む)魚・肉などを醤油と味醂_みりんに漬け、片栗粉などをまぶして油で揚げた料理。 ⇒たつた【竜田】 だっ‐たい【脱退】 ぬけしりぞくこと。ぬけさること。いったん加入した団体などからぬけること。「連盟から―する」「組合を―する」 だっ‐たい【奪胎・脱胎】 ①他人の作った詩歌または文章の趣意をとって、その形式だけをかえること。「換骨―」 ②中国磁器の一種。胎土が薄く、ほとんど釉_{うわぐすり}だけから成るように見えるもの。卵幕。卵殻磁器。 だったい‐そうどう【脱隊騒動】_‥サウ‥ 明治2年（1869）末より翌年初にかけて起きた長州藩諸隊の脱隊兵の反乱。戊辰戦争後、藩当局は諸隊を整理しようとしたが、これに反発する千数百人の兵士は脱隊し、農民一揆と手を結び反抗した。藩は木戸孝允_たかよしを中心に鎮圧。 たった‐いま【たった今】 ほんのすこしまえ。いましがた。「―出かけました」 ⇒たった たつた‐がわ【竜田川】_‥ガハ ①奈良県の北西部、生駒郡にある川。生駒谷北部に発源、上流を生駒川といい、斑鳩_いかるが町の西から南下して大和川に注ぐ。長さ約16キロメートルの小流で、紅葉の名所。 ②文様の名。流水にもみじ葉を散らしたもの。 ⇒たつた【竜田】 たつた‐じんじゃ【竜田神社】 奈良県生駒郡三郷町立野にある元官幣大社。祭神は天御柱命・国御柱命。風をつかさどる神で、古来五穀の豊熟を祈願する神として有名。二十二社の一つ。今は竜田大社と称す。 竜田大社 撮影：的場 啓 ⇒たつた【竜田】 たつた‐ひこ【竜田彦】 竜田姫とともに延喜式に見える、竜田比古竜田比売神社の祭神。風をつかさどる神。竜田神社の祭神と同一神ともいう。 ⇒たつた【竜田】 たつた‐ひめ【竜田姫・立田姫】 ①「竜田彦」参照。 ②(竜田山は奈良の京の西に当たり、西は秋に配当されるので)秋をつかさどる女神。〈[季]秋〉。→さおひめ（佐保姫）。 ⇒たつた【竜田】 たった‐もの いちずなこと。ひたすら。日葡辞書「タッタモノニセ（攻）ムル」 たつた‐やま【竜田山】 ①奈良県生駒郡三郷町竜田川西部の山を漠然と指す呼称。 ②「たつ」「たち」を導く序詞として用いる。万葉集10「秋されば雁飛び越ゆる―たちてもゐても君をしそ思ふ」 ⇒たつた【竜田】 だっ‐たん【脱炭】 酸素の酸化作用によって鋼材の炭素含有量が少なくなる現象。↔浸炭 だったん【韃靼】 モンゴル系の一部族タタール（塔塔児）の称。のちモンゴル民族全体の呼称。明代には北方に逃れた元朝の遺裔（北元）に対する明人の呼称。また、南ロシア一帯に居住したトルコ人も、もとモンゴルの治下にあった関係から、その中に含めることもある。 ⇒だったん‐かいきょう【韃靼海峡】 ⇒だったん‐そば【韃靼蕎麦】 だったん‐かいきょう【韃靼海峡】_‥ケフ ^（→）間宮海峡の旧称。 ⇒だったん【韃靼】 だったん‐そば【韃靼蕎麦】 ソバの一品種。中央アジア原産。耐寒性に優れ、中国・ブータン・ネパールなどの高地で栽培。苦みがあるが、ルチンを豊富に含む。苦蕎麦。 ⇒だったん【韃靼】 たっち【立っち】 (幼児語)立つこと。たち。たった。 タッチ【touch】 ①触れること。さわること。「走者に―する」「―の差」 ②手ざわり。触感。 ③手を出すこと。手出し。関与。「生産部門には―していない」 ④ピアノ・タイプライターなどのキーを押すこと。また、その押し方。打鍵。 ⑤絵画の筆触。「力強い―」 ⑥文章・映画などの全体的な表現のしかた。「暗い―」 ⑦写真・絵画の修整。レタッチ。 ⑧野球で、走者をアウトにするために、野手がボールを持って走者に触れること。 ⑨ラグビーで、タッチラインのこと。また、その外側。「球を―に出す」 ⇒タッチ‐アウト ⇒タッチ‐アップ【touch up】 ⇒タッチ‐アンド‐ゴー【touch and go】 ⇒タッチ‐キー ⇒タッチ‐キック【touch kick】 ⇒タッチ‐タイピング【touch-typing】 ⇒タッチ‐ダウン【touchdown】 ⇒タッチ‐ネット ⇒タッチ‐パネル【touch panel】 ⇒タッチ‐フットボール【touch football】 ⇒タッチ‐ライン【touch-line】 ダッチ【Dutch】 ①「オランダの」の意。 ②オランダ原産の鶏。 ③ダッチ‐アカウントの略。 ⇒ダッチ‐アカウント ⇒ダッチ‐ロール【Dutch roll】 ⇒ダッチ‐ワイフ【Dutch wife】 タッチ‐アウト (和製語touch out)野球で、野手が走者の体にボールを触れてアウトにすること。 ⇒タッチ【touch】 ダッチ‐アカウント (和製語Dutch account)割り勘。ダッチ‐カウント。ダッチ。 ⇒ダッチ【Dutch】 タッチ‐アップ【touch up】 野球で、打球がフライとなり、それが捕球された場合、走者が進塁に備えていったん塁に戻ること。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐アンド‐ゴー【touch and go】 飛行機が滑走路に接地し直ちに離陸する動作。主に訓練で行われる。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐キー (和製語touch key) ①触れたり軽く押したりして操作する、パネル上のキー。 ②タッチボタンに触れるだけで解錠できる鍵。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐キック【touch kick】 ラグビーで、ボールをタッチラインから外側に蹴り出すこと。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐タイピング【touch-typing】 タイプライター・コンピューターなどのキーボードのそれぞれのキーを見ずに文字を入力すること。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐ダウン【touchdown】 ①ラグビーで、防御側の競技者が味方のイン‐ゴールにボールを接地して攻撃を防ぐこと。 ②アメリカン‐フットボールで、ボールを持った者が相手のゴール‐ラインを越えること。ラグビーのトライに当たる。得点6点となる。また、その得点をいう。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐ネット (和製語touch net)バレーボール・テニスなどで、ネットに競技者の体やラケットが触れること。反則の一つ。ネット‐タッチ。 ⇒タッチ【touch】 ダッチ‐ハーバー【Dutch Harbor】 北アメリカの北西、アリューシャン列島の東部にあるウナラスカ島の東端北側の港町。アメリカ海軍基地。 タッチ‐パネル【touch panel】 画面に表示されたメニューを指やペンで押すことによってコンピューターを操作する入力装置。デジタイザーの一種。タッチ‐スクリーン。 ⇒タッチ【touch】 タッチ‐フットボール【touch football】 アメリカン‐フットボールを簡略化した競技。タックルの代りに両手でタッチする。ボールも小型。1チーム11名が原則。 ⇒タッチ【touch】 たっち‐もん【達智門】 平安京大内裏の外郭十二門の一つ。北面の東門。多天井門_{たていもん}。もと丹治比門_{たじひもん}・丹比門と称。→大内裏（図） だっ‐ちゃく【脱着】 とりつけたり、はずしたりすること。着脱。「タイヤ‐チェーンの―」 たっ‐ちゅう【塔頭】 (唐音。「塔中」とも書く) ①禅宗で、高僧の塔があるところ。また、その塔をつかさどる僧。 ②転じて、一山内にある小寺院。大寺に所属する別坊。寺中_じちゅう。子院。わきでら。 だつ‐ちゅうしん‐か【脱中心化】_‥クワ (décentration フランス)ピアジェの用語。幼児が最初は自己中心的で、物事の一面にしか注意を向けないが、思考の発達に伴い、他者の観点に立って多面的に見ることができるようになること。 たっ‐ちょう (タッチュウ（塔頭）の訛)古墓。また、墓地。 だっ‐ちょう【脱腸】_‥チヤウ 腹壁の裂け目を通じて小腸・大腸またはその他の内臓が腹膜に包まれたまま脱出するもの。→ヘルニア。 ⇒だっちょう‐たい【脱腸帯】 だっちょう‐たい【脱腸帯】_{‥チヤウ‥} 腸の脱出口を圧迫して脱腸を防ぐための医療具。ヘルニア‐バンド。 ⇒だっ‐ちょう【脱腸】 タッチ‐ライン【touch-line】 ラグビーやサッカーなどの競技場でゴールラインを直角に結ぶ長辺の境界線。 ⇒タッチ【touch】 ダッチ‐ロール【Dutch roll】 飛行機が横揺れと横すべりを繰り返し左右に蛇行しながら飛行すること。 ⇒ダッチ【Dutch】 ダッチ‐ワイフ【Dutch wife】 ①代用女性人形。男性の自慰用。 ②^（→）竹夫人_{ちくふじん}のこと。 ⇒ダッチ【Dutch】 タッチング【tatting】 レース編みの一種。シャトルという舟型の編具を用い、小さな輪を幾つも編み連ねる。衣服の装飾やカーテン・テーブル‐クロスなどに用いる。 たっ‐つけ【裁着・裁衣】 ^（→）カルサンのこと。 ⇒たっつけ‐ばかま【裁着袴】 たっつけ‐ばかま【裁着袴】 ^（→）「たっつけ」に同じ。夏目漱石、坊つちやん「向ふ鉢巻をして―を穿いた男が十人許り宛」 ⇒たっ‐つけ【裁着・裁衣】 たつつ‐まい【殊儛】_‥マヒ ⇒たつずまい たっ‐て 〔副〕 (「断って」の意。「達て」と当て字)無理を承知で、強く望むさま。強いて。「―の願い」「―所望する」 たって (タトテの転。ダッテともなる)逆接条件を表す。…たとしても。…といっても。「走っ―もう間に合わない」「重くっ―平気だ」「呼んだって聞こえない」 だって (ダトテの転) [一]①…でも。…でさえも。…もまた。浮世床初「おれ―もちつとは色気があらうぢやアねへか」。「子供に―わかる」 ②…だということだ。…だそうだ。「あしたは休み―」 [二]〔接続〕 そうではあるが。そうだとしても。また、なぜかというと。「―無理だと思うよ」「―いやなんだもの」

たっ・する【達する】 [文]達す(サ変) [一]〔自サ変〕 ①ある場所・位・程度に至る。及ぶ。とどく。「目的地に―・する」「人口が一千万に―・する」「合意に―・する」 ②深く通ずる。あまねく知っている。「その道に―・する」 [二]〔他サ変〕 ①およぼす。とどける。しとげる。「望みを―・する」 ②伝える。主として官から広く告げ知らせる。

たっ‐せい【達成】 成しとげること。目的を達し成功すること。「目標を―する」 ⇒たっせい‐かん【達成感】 ⇒たっせい‐どうき【達成動機】

たっ‐せい【達声】 熟達した声。風曲集「呂律の―に相応たるべき位に至る稽古の条々は」

たっせい‐かん【達成感】 ものごとを成し遂げたことで得られる満足感。「―を味わう」 ⇒たっ‐せい【達成】

たっせい‐どうき【達成動機】 〔心〕困難に遭遇しても事を最後まで成し遂げようとする動機。 ⇒たっ‐せい【達成】

たっ‐そん【達尊】 世間一般に尊ばれる物事。官爵・学徳の類。

たっち‐もん【達智門】 平安京大内裏の外郭十二門の一つ。北面の東門。多天井門_{たていもん}。もと丹治比門_{たじひもん}・丹比門と称。→大内裏（図）

たつ‐どう【達道】_‥ダウ 古今東西を通じて人間のよるべき道。

たっ‐とく【達徳】 古今東西を通じて変わることのない徳。

たっ‐ぱい【達拝】 能や狂言の動作の一つ。顔の前で両手の拳_こぶしを合わせるようにする。立拝。

たっ‐ぴつ【達筆】 ①巧みに文字または文章を書くこと。能書。「―な人」 ②勢いよく書くこと。健筆。

たっ‐ぷう【達風】 達者な芸風。遊楽習道風見「幼くて物数を得たる―」

たつ‐ぶん【達文】 ①達者に書いてある文。達者な文。 ②筋道のよく通った文章。達意の文。

たつ‐べん【達弁】 達者な弁舌。能弁。

だつ‐ま【達摩】 ①数珠に通してある大珠。おやだま。大鏡伊尹「―には大柑子をしたる御数珠」 ②⇒だるま

たて‐いれ【立入れ】 ①〔建〕下墨_さげすみをして柱などがまっすぐかどうかを見ること。 ②鉱脈に向けて垂直に掘られる坑道。→押_ひおし坑道。 ③(「達入」と書く)男としての義理や意気地を立て通すこと。また、その義理や意気地。たてひき。浮世床初「あの野郎あ、―のねえ猿だぜ」

たて‐しゅ【伊達衆・達衆】 (ダテシュ・ダテシュウとも) ①だてを好む連中。浄瑠璃、心中天の網島「のんこに髪結うてのららしい―自慢と言ひそな男」 ②侠客。

たて‐ひき【立引・達引】 ①義理や意気地を立て通して張り合うこと。意地を立て通すこと。洒落本、辰巳之園「吉原に意気地あれば、此土地に―有り」 ②意地の張り合いからおこるもめごと、談判、喧嘩。歌舞伎、韓人漢文手管始「若ひ奴等_やつらが不調法な―」 ③主に遊女が客の遊興費などを立て替えること。人に振舞いをしたり、肩入れをしたりすること。通言総籬_{つうげんそうまがき}「さよじさんに一本かりて、―をしてあげてやつたに」 ⇒たてひき‐ずく【立引尽】

たて‐ひ・く【立て引く・達引く】 〔自四〕 ①互いに義理を立て合う。はりあう。浄瑠璃、夏祭浪花鑑「―・くどころか俺もともどもお世話して下されと」 ②気前を見せて、他人の出費を引きうける。歌舞伎、三人吉三廓初買「てめえがこの間、和田の仲間に―・く時、七十二文貸しがあらあ」

ダヤン‐かん【達延汗・Dayan Khan】 明代韃靼_だったん部の首長。瓦剌_{オイラート}部を圧倒して内モンゴルを制覇、諸子を各地に分封、その死後彼の子孫はモンゴル全土に発展した。（在位1487〜1524）（1464〜1524）

だるま【達磨】 ①(梵語Bodhidharma 菩提達摩)禅宗の始祖。南インドのバラモンに生まれ、般若多羅に学ぶ。中国に渡って梁の武帝との問答を経て、嵩山_すうざんの少林寺に入り、9年間面壁坐禅したという。その伝には伝説的要素が多い。その教えは弟子の慧可_えかに伝えられた。諡号_しごうは円覚大師・達磨大師。達摩_だつま。（ 〜530？） ②達磨大師の坐禅した姿に模した張子の玩具。普通、顔面以外の部分を赤く塗り、底を重くして、倒してもすぐ真直に立つように作る。開運の縁起物とし、願いごとがかなった時に目玉を描き入れるならわしがある。不倒翁。「―に目を入れる」 だるま（大阪） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） だるま（山梨） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） だるま（静岡） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 三角だるま（新潟） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 古代だるま（福島） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 女だるま（千葉） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 松川だるま（宮城） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 火伏だるま（宮城） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 近江だるま（滋賀） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 高崎だるま（群馬） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） ③^（→）だるま2のような、ずんぐりと丸い形状。「雪―」「火―になる」 ④下等な売春婦の異称。じごく。 ⇒だるま‐いち【達磨市】 ⇒だるま‐いと【達磨糸】 ⇒だるま‐うた【達磨歌】 ⇒だるま‐おとし【達磨落し】 ⇒だるま‐がえし【達磨返し】 ⇒だるま‐かずき【達磨被き】 ⇒だるま‐き【達磨忌】 ⇒だるま‐ぎく【達磨菊】 ⇒だるま‐しゅう【達磨宗】 ⇒だるま‐ストーブ【達磨ストーブ】 ⇒だるま‐はがし【達磨剥し】 ⇒だるま‐ぶね【達磨船】 ⇒だるま‐や【達磨屋】

だるま‐うた【達磨歌】 わかりにくい歌をあざけっていう語。特に藤原定家の若いころの作を当時世間でこう呼んだ。拾遺和歌集愚草員外「新儀非拠の―と称し、天下の貴賤のために悪まれ」 ⇒だるま【達磨】

だるま‐き【達磨忌】 禅家で、達磨大師の忌日（10月5日）に行う法会。 ⇒だるま【達磨】

だるま‐ストーブ【達磨ストーブ】 達磨2に似て、ずんぐりとした丸型の、投げこみ式石炭ストーブ。 ⇒だるま【達磨】

だるま‐や【達磨屋】 私娼を置いている宿。あいまい屋。 ⇒だるま【達磨】

達　字形 　筆順 〔辶（辶）部9画／12画／教育／3503・4323〕 []　字形 〔辶（辶）部9画／13画〕 〔音〕タツ(漢)　ダチ(呉) 〔訓〕たち　(名)さとる・いたる [意味] ①道が通ずる。とおる。「闊達_かったつ・四通八達」 ②ゆきつく。とどく。「合格点に達する」「天聴に達す」「栄達・到達・発達」 ③物事に十分通ずる。知りぬく。「その道に達した人」「練達・熟達・先達_{せんだつ・せんだち}・達見・達筆」 ④通じさせる。とどける。なしとげる。「お上_かみのお達し」「望みを達する」「達意・達成・伝達・配達」 ▷接尾語「たち」に当てる。「子供達_{こどもたち}・友達_ともだち・公達_きんだち」 [解字] 形声。「辶」＋音符「」（＝とどこおりない）。道がつかえずに通ずる意。［］［逹］は異体字。 [下ﾂｷ 栄達・下達・豁達・闊達・既達・厳達・口達・御用達・示達・四通八達・執達・熟達・上達・条達・進達・申達・先達・送達・速達・遅達・暢達・調達・通達・伝達・到達・内達・配達・発達・布達・明達・利達・令達・練達

たち 【達】 （接尾） 名詞・代名詞に付いて，それらが複数であることを表す。「きみ―のせいだ」「わたし―も頑張る」「森の小鳥―」 〔古くは敬意を含み，神や貴人にだけ付いた。現在では「ども」「ら」のような見下した感じはないが，「かた」ほどの敬意はなく，普通，尊敬すべき人にはつけない〕

たつ-い [1] 【達意】 言わんとする事柄を十分にわからせること。「―の文章」

たっ-かん ―クワン [0] 【達観】 （名）スル （１）細かい事にこだわらず，物事の本質を見通すこと。また，物事に超然として，悟りの心境に達すること。「人生を―する」 （２）広い視野で物事を見ること。全体を見渡すこと。「若し―する時は世界は罪を持ちながらに美である/善の研究（幾多郎）」

たつ-がん [0] 【達眼】 物事の本質を見抜く鋭い眼力。「―の士」

たっ-けん [0] 【達見】 広い見通しをもった，優れた見解。

たっ-さい [0] 【達才】 広く物事に通じている優れた才能。また，その人。達材。

たっ-し [0] 【達し】 （１）官庁から一般人民，または上級官庁から下級官庁へ通知が出されること。また，その文書。ふれ。「その筋からお―があった」 （２）（「達示」とも書く）上司から部下に出される通知。 （３）江戸幕府で，老中または諸役の上司から下司の者に発した命令。

たっし-がき [0] 【達し書き】 達しを書いた文書。ふれがき。達し文(ブミ)。

たっ-し [1] 【達士】 ある物事によく通じている人。達人。

たっ-しき [0] 【達識】 物事の全体を広く見通す，優れた見識。達見。

たっ-しゃ [0] 【達者】 ■一■ （名） ある道をきわめた人。達人。「弓の―」 ■二■ （形動）[文]ナリ （１）ある事に熟達しているさま。上手であるさま。「英語が―だ」「口の―なやつ」「―な筆づかい」 （２）体の各部の働きが優れているさま。また，体が丈夫で健康であるさま。「年はとっても目は―だ」「祖母は―にしております」 （３）物事をするのにしたたかで抜け目のないさま。「その方面にかけては―な男」 〔■一■の意が原義〕

たっしゃ-もの [0] 【達者者】 （１）ある事柄に熟達している者。また，体の丈夫な者。 （２）経験豊かな，したたか者。

たっ・しる 【達しる】 （動サ上一） 〔サ変動詞「達する」の上一段化〕 「達する」に同じ。「総て砲器の筒先を後ろへ向けると―・しらるれば/近世紀聞（延房）」

たつ-じん [0] 【達人】 豊富な経験と長年の鍛練により，その道の真髄を体得した人。「―の境地に入る」「剣道の―」

――は大観す 〔「冠子（世兵）」，賈誼「鳥賦」〕 達人は一部分にとらわれず全体を見通すので判断を誤らない。

たっ・す [0] 【達す】 ■一■ （動サ五） 〔サ変動詞「達する」の五段化〕 「達する」に同じ。 [可能] たっせる ■二■ （動サ変） ⇒たっする

たっ・する [0][3] 【達する】 （動サ変）[文]サ変 たつ・す □一□（自動詞） （１）ある場所に行き至る。到達する。「山頂に―・する」「目的地に―・する」 （２）情報がある人に伝わり届く。伝わってある人の知るところとなる。「社長の耳に―・する」「上聞ニ―・ス/ヘボン」 （３）程度が限度に及ぶ。最高のところまで至る。また，深く通じる。「名人の域に―・する」「孔子は此礼と云ふ者に深く博く―・した人と見える/百一新論（周）」「管絃の道に―・し/平家 3」 （４）一定の数値にまで届く。「人口が百万に―・する」「募金が目標額に―・する」 □二□（他動詞） （１）物事を成しとげる。達成する。「目的を―・する」 （２）ある事柄を人に届け知らせる。広く告げ知らせる。「東京に於て某氏とのみ記せる書状を―・するは実に困難の極/新聞雑誌 46」

たっ-せい [0] 【達成】 （名）スル 成し遂げること。「目標を―する」

たっせい-どうき [5] 【達成動機】 〔心〕 困難な物事を迅速かつ立派にやりとげるために努力しようとする動機。

たっ-そん [0] 【達尊】 世間一般に尊ばれる物事。学徳・爵位・年齢など。

たっち-もん 【達智門】 平安京大内裏の外郭十二門の一。北面し，偉鑒(イカン)門の東にある。だっちもん。たちいもん。 →大内裏

たっ-て [1][0] 【達て・強って】 （副） 〔「達て」「強って」は当て字〕 要求・希望などをどうしても実現しようとするさま。無理に。しいて。どうしてでも。「―お望みとあれば致し方ない」「別に―飲みたくもないけれど/二人女房（紅葉）」

たって-の 【達ての】 （連語） 大変切実な。大変激しい。現代では多く連体詞的に用いる。「―の願い」「―の所望」

たつ-どう ―ダウ [0] 【達道】 〔「たっとう」とも〕 いかなる場合にも行われるべき人間の道。

たっ-とく [0] 【達徳】 古今東西を通じて尊ばれる徳。

たっ-ぱい [0] 【達拝】 能の拝礼の型。両手を高めに肘(ヒジ)をひろげて前方に出し，こぶしを顔の前で合わせるようにするもの。ワキが名乗りのあとで行う。

たっ-ぴつ [0] 【達筆】 （名・形動）[文]ナリ （１）文字を上手に書く・こと（さま）。また，その文字。能筆。「―な字」 （２）勢いのある筆づかい。健筆。

たつ-ぶん [0] 【達文】 （１）上手な，優れた文章。 （２）意味のよくわかる文章。達意の文。

たつ-べん [0] 【達弁】 達者な弁舌。能弁。「―を振るう」

だつ-ま [1] 【達摩】 （１）数珠(ジユズ)に通してある玉の中で，とめにする大玉。おやだま。 （２）達磨(ダルマ)のこと。

たて-いれ [0] 【立て入れ・達入れ】 （１）男としての義理や意気地を立て通すこと。意地の張り合い。たてひき。「そりや―ぢやない。とつとの横入ぢや/滑稽本・浮世床（初）」 （２）喧嘩。

だて-しゅう 【伊達衆・達衆】 〔「たてしゅ」「たてし」とも〕 （１）伊達(ダテ)を好む人々。 （２）男伊達(ダテ)。侠客。「そこをそのまま通さぬが白柄組の―の意地づく/歌舞伎・鞘当」

たて-ひき 【立て引き・達引き】 （名）スル （１）意地を張り通すこと。義理を立てること。「私(ワチキ)がお前に―でこれまでにした親切を/人情本・梅児誉美（後）」 （２）意気地を見せて支払いを引き受けること。金品を用立てること。「二朱と三朱の―までして呼んで遣りやあいいかと思つて/洒落本・客衆肝照子」 （３）意地を張り合うこと。談判。喧嘩。「角の酒屋で何やら―しやがつたさうだ/洒落本・郭中奇譚」

たて-ひ・く 【立て引く・達て引く】 （動カ四） （１）義理立てをする。意地を張り合う。「兄弟分の友誼(ヨシミ)で此事はいはないと―・いて呉れるなら/真景累ヶ淵（円朝）」 （２）義理を立てて他人の金銭を立て替える。特に遊女が客の遊興費を負担する。「梅田屋の女がいつでも―・くよ/洒落本・角鶏卵」

だるま [0] 【達磨】 （１）〔梵 Bodhi-dharma 菩提達磨と訳す〕 中国禅宗の祖。南インドの王子として生まれ，般若多羅から教えを受け，中国に渡って禅宗を伝えた。少林寺に九年面壁したといわれる。五世紀末から六世紀末の人とされる。なお，「達摩」と表記して，歴史上の人物として扱うことを示し，宗門上の伝説と区別することがある。円覚大師。達磨大師。生没年未詳。 （２）{（１）}の座禅姿を模して作った張り子の玩具。赤く塗り，全体を丸くかたどり，底を重くして倒してもすぐ起き上がるようにしてある。開運の縁起物とされ，最初片目だけを書き，願いのかなった時にもう一方の目を書き込んで祝う。起き上がり小法師。不倒翁。 （３）形が丸いものや，全体の色が赤いものをいう。「―ストーブ」「血―」「火―」 （４）〔仏〕 〔梵 Dharma〕 「法{□二□}」に同じ。 （５）〔すぐにころぶことから〕 売春婦のこと。

だるま-いち [3] 【達磨市】 神社や寺の縁日で開かれる縁起物の達磨を売る市。多く東日本で一月ないし年末に開かれる。

だるま-いと [4] 【達磨糸】 足踏み式の製糸機械で作った生糸。自転車取糸。

だるま-うた [3] 【達磨歌】 歌論で意味の難解な歌のこと。特に定家らの象徴的幽玄の歌風を六条家側から揶揄(ヤユ)していった呼称。

だるま-き [3] 【達磨忌】 禅宗で，陰暦一〇月五日の達磨の忌日に行う法会(ホウエ)。少林忌。初祖忌。[季]冬。

だるま-ぎく [3] 【達磨菊】 キク科の多年草。海岸の岩上に生え，また観賞用に栽培。茎は木質化しよく分枝する。葉は密に互生し，倒卵へら形で毛が多い。秋，枝先に頭花をつけ，舌状花は青紫色で美しい。

だるま-ストーブ [5] 【達磨―】 丸形の簡単な構造の石炭ストーブ。

だるま-や [0] 【達磨屋】 売春婦を置いている宿。

たっかん【達観する】 have an insight;→英和 viewwith a philosophic eye.

たっし【達し】 an official notice.

たっしゃ【達者な】 healthy;→英和 well;→英和 fine;→英和 strong;→英和 good(じょうず);→英和 skillful;expert[proficient].→英和 〜にwell (健康に);skillfully;→英和 well (じょうずに).

たつじん【達人】 an expert;→英和 a master.→英和

たっする【達する】 [目的を]⇒達成;[到達]reach;→英和 arrive;→英和 get to;amount to (額に).

たっせい【達成する】 accomplish;→英和 achieve;→英和 attain.→英和

たっぴつ【達筆】 a good hand.〜でin a good hand.

だるま【達磨】 Dharma;a tumbler (おもちゃ).→英和 達磨船 a barge.→英和