【伊藤仁斎】 イトウジンサイ〔日〕〈人名〉１６２７〜１７０５　江戸時代初期の儒学者。字アザナは源佐ゲンスケ、仁斎は号。朱熹シュキの儒学に対し、原始儒教に帰るという古義学を主唱し、京都の堀川に塾を開いた。著に『童子問』『語孟ゴモウ字義』『論語古義』『孟子古義』などがある。

【伊藤東涯】 イトウトウガイ〔日〕〈人名〉１６７０〜１７３６　江戸時代中期の儒学者。伊藤仁斎の長男。名は長胤ナガタネ、字アザナは原蔵、東涯は号。父のあとを継ぎ古義学を大成した。修辞・制度に詳しく、『制度通』のほか、著書が多い。

【仮】 6画　人部　［五年］ 区点=1830　16進=323E　シフトJIS=89BC 【假】旧字旧字 11画　人部 区点=4881　16進=5071　シフトJIS=98EF 《常用音訓》カ／ケ／かり 《音読み》　カ／ケ〈ji・ji〉 《訓読み》　かり／かりる（かる）／かす／かりに／もし／たとい（たとひ）／いとま 《意味》 ｛名・形｝かり。内容を見せないようにカバーをかけてあること。みせかけ。また、一時だけのまにあわせであるさま。「仮面」「仮定」 ｛動｝かりる（カル）。うわべをつくろう。「以力仮仁者覇＝力ヲ以テ仁ヲ仮ル者ハ覇ナリ」〔→孟子〕 ｛動｝かりる（カル）。一時借用する。また、利用する。▽みせかけの意から。〈類義語〉→借。「仮道于衛＝道ヲ衛ニ仮ル」〔→左伝〕 ｛動｝かす。一時だけかし与える。「仮我以文章＝我ニ仮スニ文章ヲ以テス」〔→李白〕 ｛副｝かりに。永久的にではなく一時だけ。とりあえず。 ｛接続｝もし。たとい（タトヒ）。かりに…だとすると。▽「仮令」「仮使」「仮如」「仮若」などの形で用いる。 ｛名｝いとま。仕事のないあいた時間のこと。▽内容がないの意から。去声に読む。〈同義語〉→暇。「因求仮暫帰＝因リテ仮ヲ求メテ暫ク帰ル」〔古楽府〕 ｛形｝ひまなさま。〈同義語〉→暇。「仮楽カラク／ケラク（ひまで楽しい）」 《解字》 会意兼形声。假カの右側は「たれたおおい＋＝印（そろえる意を示す）＋手」の会意文字で、手でおおいをあしらい、かぶることをあらわす。假はそれを音符とし人を加えた字で、仮面をかぶる人間の動作をあらわす。▽真（中身がつまっている）・填テンの反対で、中身がからで表面だけ、一時だけ、みせかけなどの意を含む。 《単語家族》 家（屋根で豚をおおう小屋）廈カ（屋根でおおった家）などと同系。庫（屋根で車をおおう車庫）とも縁が近い。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【依投】 イトウ たよりにする。▽「投」は、一か所にとどまる。

【偉徳】 イトク りっぱな徳。

【厭】 14画　厂部　 区点=1762　16進=315E　シフトJIS=897D 《音読み》　エン（エム）／オン（オム）〈yn〉／ヨウ（エフ）〈y〉 《訓読み》　あきる（あく）／いとう（いとふ）／あくまで／おす／おさえる（おさふ） 《意味》 ｛動｝あきる（アク）。有り余っていやになる。また、やりすぎていやになる。「学而不厭＝学ンデ厭カズ」〔→論語〕 ｛動｝いとう（イトフ）。しつこくていやになる。もうたくさんだと思う。「厭世エンセイ」「人不厭其言＝人、ソノ言ヲ厭ハズ」〔→論語〕 ｛副｝あくまで。とことんまで。「弟子厭観之＝弟子、厭クマデコレヲ観ル」〔→荘子〕 ｛動・形｝おす。おさえる（オサフ）。上からおさえつける。上からかぶさったさま。〈類義語〉→圧オウ／アツ。「厭勝ヨウショウ」 ｛動｝隠す。上から下のものをおおい隠す。 ｛動｝悪夢や精霊に押さえられる。うなされる。〈類義語〉→圧。 《解字》 会意。厭の中の部分は熊の字の一部と犬とをあわせ、動物のしつこい脂肪の多い肉を示す。しつこい肉は食べあきていやになる。厂印は上からかぶさるがけや重しの石。厭は、食べあきて、上からおさえられた重圧を感じることをあらわす。 《単語家族》 壓（＝圧。上からおさえつける）と同系。 《類義》 →忌 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【夷道】 イドウ たいらな道。『夷塗イト・夷路イロ』

【委頓】 イトン ぐったりと力が抜ける。衰え弱る。

【威徳】 イトク おごそかで、おかしがたい徳。軍事的な威力と、徳（恩恵）によって人を従わせる力。『威恩イオン』

【嫌】 13画　女部　［常用漢字］ 区点=2389　16進=3779　シフトJIS=8C99 《常用音訓》ケン／ゲン／いや／きら…う 《音読み》　ケン（ケム）／ゲン（ゲム）〈xin〉 《訓読み》　いや／きらう（きらふ）／いとう（いとふ）／うたがう（うたがふ）／きらい（きらひ）／うたがい（うたがひ） 《意味》 ｛動｝きらう（キラフ）。いとう（イトフ）。いやがる。しぶる。憎みきらう。「嫌悪ケンオ」「大人故嫌遅＝大人故ニ遅キヲ嫌フ」〔古楽府〕 ケンス｛動｝うたがう（ウタガフ）。こうではないかと気を回して思う。悪いほうへと連想する。「嫌疑ケンギ」 ｛名｝きらい（キラヒ）。うたがい（ウタガヒ）。よくないことについてそうではないかと思われるふし。また、そう思う気持ち。「使民無嫌＝民ヲシテ嫌無カラシム」〔→礼記〕 《解字》 会意兼形声。兼ケンは、禾イネを二つ並べ持つ姿。いくつも連続する意を含む。嫌は「女＋音符兼」で、女性にありがちな、あれこれと気がねし、思いが連続して実行をしぶることを示す。 《類義》 →忌 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【射】 10画　寸部　［六年］ 区点=2845　16進=3C4D　シフトJIS=8ECB 《常用音訓》シャ／い…る 《音読み》　シャ／ジャ〈sh〉／ヤ〈y〉／エキ／ヤク 《訓読み》　いる／あてる（あつ）／いとう（いとふ）／あきる（あく） 《名付け》　い・いり 《意味》 ｛動｝いる。弓を張って矢をいる。「射雉＝雉ヲ射ル」「弋射ヨクシャ（いぐるみ）」「弋不射宿＝弋スルニハ宿ヲ射ズ」〔→論語〕 ｛名｝弓をいる術。弓術。▽古代には礼・楽・射・御（乗馬）・書・数を「六芸リクゲイ」といい、男子の教養の主要課目であった。「射有似乎君子＝射ハ君子ニ似タルコト有リ」〔→中庸〕 ｛動｝あてる（アツ）。ねらって的にあてる。また一点めざして光や弾をあてる。「照射ショウシャ」「射利シャリ（もうけをねらう）」「射倖心シャコウシン（＝射幸心。まぐれをねらう心）」 「僕射ボクヤ」とは、秦シン代以後の官名。左僕射・右僕射があった。▽唐・宋ソウ代は、宰相のこと。 ｛動｝いとう（イトフ）。あきる（アク）。ありすぎていやになる。ありすぎてだれる。〈類義語〉→厭エン。「無射＝射イトフコト無シ・射アクコト無シ」 「無射ブエキ」とは、音階の十二律の一つ。また、季節では九月に当たることから、九月の別名。 《解字》 会意。原字は、弓に矢をつがえている姿。のち寸（て）を添えたものとなる。張った弓の弦を放して、緊張を解くこと。 《単語家族》 赦シャ（ゆるめる）捨（ゆるめて放す）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【弦】 8画　弓部　［常用漢字］ 区点=2425　16進=3839　シフトJIS=8CB7 《常用音訓》ゲン／つる 《音読み》　ゲン／ケン〈xin〉 《訓読み》　つる／いと 《名付け》　いと・お・つる・ふさ 《意味》 ｛名｝つる。弓のつる。▽もと、絹糸や麻糸をより、にかわを塗ってつくった。「引弦而戦＝弦ヲ引キテ戦フ」〔→淮南子〕 ｛名｝いと。琴などの楽器に張ったいと。〈同義語〉→絃。「管弦（笛や琴）」「聞弦歌之声＝弦歌ノ声ヲ聞ク」〔→論語〕 ｛名｝半月に欠けた月の直径。▽弓の弦にあたる線のこと。「上弦（陰暦七、八日ごろの月）」「下弦（陰暦二十二、三日ごろの月）」 ｛名｝直角三角形の斜辺のこと。〈対語〉→句・→股コ。 ｛名｝円周上の二点を結ぶ直線。 ｛名｝病人の脈で、弱くかつ急で、弓の弦のように震える打ち方のこと。「弦脈」 ｛名｝夫婦の縁。▽昔は夫婦を琴瑟キンシツ（琴）にたとえたので、「断弦」とは、妻に死なれること。「続弦」とは、後妻をめとること。 《解字》 会意兼形声。玄は、一線の上に細いいとの端がのぞいた姿で、いとの細いこと。弦は「弓＋音符玄」で、弓の細いいと。のち楽器につけた細いいとは絃とも書いた。→玄 《単語家族》 幻ゲン（細くて見えにくい）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【営】 12画　ツ部　［五年］ 区点=1736　16進=3144　シフトJIS=8963 【營】旧字旧字 17画　火部 区点=5159　16進=535B　シフトJIS=9A7A 《常用音訓》エイ／いとな…む 《音読み》　エイ／ヨウ（ヤウ）〈yng〉 《訓読み》　いとなむ 《名付け》　のり・よし 《意味》 ｛名｝ぐるりをとり巻いて守った陣屋。「兵営」「営舎」 ｛名｝軍隊で、大隊のこと。一営は約五百人からなる部隊。また、転じて、軍隊。「第一営（第一大隊）」「緑営（清シン朝の緑旗兵の軍隊）」 エイス｛動｝周囲をとり巻く。▽直線の区画を切るのを経ケイといい、外がわをとり巻く区画をつけるのを営エイという。あわせて、荒地を開拓して畑をくぎるのを「経営」といい、転じて、仕事を切り盛りするのを「経営」という。「経之営之＝コレヲ経シコレヲ営ス」〔→詩経〕 ｛動｝周囲にまといつく。からまる。「営惑」 ｛動｝いとなむ。仕事を切り盛りする。「営造」「売炭得銭何所営＝炭ヲ売リ銭ヲ得テ、ナンノ営ムトコロゾ」〔→白居易〕 ｛名｝漢方の医学で、食べ物から得られたエネルギーによる活力のこと。〈類義語〉→栄。「営気（＝栄気）」「営養」 「営営」とは、ぐるぐる周囲を巡るさま。また、せっせと働くさま。「営営青蠅止于棘＝営営タル青蠅ハ棘ニ止マル」〔→詩経〕 「営州エイシュウ」とは、古代の十二州の一つ。今の河北・遼寧リョウネイ省から朝鮮までの間の地。 《解字》 会意兼形声。營の上部は炎が周囲をとり巻くこと。營はそれを音符とし、宮（連なった建物）の略体を加えた字で、周囲をたいまつでとり巻いた陣屋のこと。 《単語家族》 螢ケイ（＝蛍。光の輪がまるくとり巻いたほたる）榮（＝栄。まるくとり巻いて咲く花）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【愛】 13画　心部　［四年］ 区点=1606　16進=3026　シフトJIS=88A4 《常用音訓》アイ 《音読み》　アイ／オ／アイ〈i〉 《訓読み》　いとおしむ（いとほしむ）／いとしむ／めでる（めづ）／おしむ（をしむ） 《名付け》　あき・さね・ちか・ちかし・つね・なり・なる・のり・ひで・めぐむ・やす・よし・より 《意味》 アイス｛動｝いとおしむ（イトホシム）。いとしむ。かわいくてせつなくなる。「恋愛」「可愛＝愛スベシ」「愛厥妃＝ソノ妃ヲ愛ス」〔→孟子〕 アイス｛動｝めでる（メヅ）。好きでたまらなく思う。また、よいと思って、楽しむ。「愛好」「停車坐愛楓林晩＝車ヲ停メテ坐ニ愛ス楓林ノ晩」〔→杜牧〕 アイス｛動｝おしむ（ヲシム）。いとおしむ（イトホシム）。おしくてせつない。もったいないと思う。「愛惜」「百姓皆以王為愛也＝百姓ミナ王ヲモッテ愛メリト為ス」〔→孟子〕 ｛名｝かわいがる気持ち。いとしさ。また、キリスト教で、神が人々を救ってくれる恵みの心のこと。 《解字》 会意兼形声。旡カイ・キとは、人が胸を詰まらせて後ろにのけぞったさま。愛は「心＋夂（足をひきずる）＋音符旡」で、心がせつなく詰まって、足もそぞろに進まないさま。 《単語家族》 既キ（いっぱいである）漑カイ（水をいっぱいに満たす）と同系。また、哀アイ（胸が詰まってせつない）ときわめて近いことば。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【意図】 イト 物事をするとき、めざしている事がら。ねらい。心中で計画する。

【懿徳】 イトク すぐれた徳。女の温厚な性格。〔→詩経〕

【懶】 19画　部　 区点=5681　16進=5871　シフトJIS=9CEF 《音読み》　ラン〈ln〉／ライ〈li〉 《訓読み》　おこたる／いとう（いとふ） 《意味》 ｛動・形｝おこたる。自分で決着をつけず、他人任せにしてなまける。ものぐさなさま。〈同義語〉→嬾ラン。「懶惰ランダ」 ｛動｝いとう（イトフ）。めんどうがって、他人に押しつける。〈同義語〉→頼。 《解字》 会意兼形声。頼の本字は「人＋貝＋音符剌ラツ」からなり、ずるずると負債を他人に押しつけること。懶ランは「心＋音符頼」で、他人任せの、ものうい気持ちのこと。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【暇】 13画　日部　［常用漢字］ 区点=1843　16進=324B　シフトJIS=89C9 《常用音訓》カ／ひま 《音読み》　カ／ゲ〈xi〉 《訓読み》　ひま／いとま 《意味》 ｛名・形｝ひま。仕事がなくて余った時間。仕事がなくてひまなさま。〈類義語〉→閑・→間。「閑暇カンカ（ひま）」「暇日」「以暇日修其孝悌忠信＝暇日ヲモッテソノ孝悌忠信ヲ修ム」〔→孟子〕 ｛名｝いとま。官職や奉公をやめて、ひまな身分になること。「乞暇＝暇ヲ乞フ」 「不暇…」とは、「…するにいとまあらず」と訓読し、そうするひま・ゆとりがないこと。「我則不暇＝我ハ則チ暇アラズ」〔→論語〕「不暇及他＝他ニ及ブニ暇アラズ」〔→白居易〕 《解字》 会意兼形声。右側の字（音カ）は「かぶせる物＋＝印（下においた物）」の会意文字で、下に物をおいて、上にベールをかぶせるさま。暇はそれを音符とし、日を加えた字で、所要の日時の上にかぶせたよけいな日時のこと。 《単語家族》 假（＝仮。本物の上にかぶせたよけいな水増し）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【沖】 7画　水部　［常用漢字］ 区点=1813　16進=322D　シフトJIS=89AB 《常用音訓》チュウ／おき 《音読み》　チュウ／ジュウ（ヂュウ）〈chng〉 《訓読み》　むなしくする（むなしくす）／むなしい（むなし）／いとけない（いとけなし）／おき 《名付け》　おき・とおる・なか・ふかし 《意味》 ｛動・形｝むなしくする（ムナシクス）。むなしい（ムナシ）。心をむなしくする。また、中がむなしい。「沖譲チュウジョウ」 チュウタリ｛形｝性格や態度がおだやかである。片よらない。〈同義語〉→中。「沖和チュウワ」 ｛形｝いとけない（イトケナシ）。からだがまだ柔らかい。幼い。〈類義語〉→僮ドウ。「沖齢チュウレイ」「沖人チュウジン」 チュウス｛動｝すっとまっすぐに高くあがる。つきあたる。〈類義語〉→衝。「一飛沖天＝一タビ飛ビテ天ニ沖ス」〔→史記〕 〔国〕おき。海や湖の陸から遠く離れた水面。 《解字》 会意兼形声。「水＋音符中（なか、片よらない、中和）」。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【猗頓之富】 イトンノトミ〈故事〉巨万の富のこと。▽猗頓は、春秋時代、魯ロの大富豪。「倚頓」とも。〔→賈誼〕

【畏途】 イト ＝畏塗。険しくておそろしい道。「畏途巉巌不可攀＝畏途巉巌トシテ攀ヅベカラズ」〔→李白〕

【異図】 イト むほんをおこそうとするたくらみ。

【異等】 イトウ 普通の人より特にすぐれた才能を持った人。▽「等」は、等級。「秀才異等」〔→史記〕

【稚】 13画　禾部　［常用漢字］ 区点=3553　16進=4355　シフトJIS=9274 【穉】異体字異体字 17画　禾部 区点=6748　16進=6350　シフトJIS=E26F 《常用音訓》チ 《音読み》　チ／ジ（ヂ）〈zh〉 《訓読み》　いとけない（いとけなし）／おさない（をさなし）／わかい（わかし） 《名付け》　のり・わか・わく 《意味》 ｛形｝いとけない（イトケナシ）。おさない（ヲサナシ）。わかい（ワカシ）。まだのびきらないで、たけが小さい。年が少ない。〈対語〉→壮・→老。「幼稚」 ｛名｝おさない子ども。〈類義語〉→幼・→児。 《解字》 会意。もと「禾（作物）＋遲チ（成長がおそい）」で、稚はその俗字。生長がおくれて小さい作物。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【糸】 6画　糸部　［一年］ 区点=2769　16進=3B65　シフトJIS=8E85 【絲】旧字(A)旧字（Ａ） 12画　糸部 区点=6915　16進=652F　シフトJIS=E34E 【糸】旧字(B)旧字（Ｂ） 6画　糸部 区点=2769　16進=3B65　シフトJIS=8E85 《常用音訓》シ／いと 《音読み》　（Ａ）シ〈s〉／（Ｂ）ベキ／ミャク〈m〉 《訓読み》　いと 《名付け》　いと・たえ・ため・つら・より 《意味》 （Ａ）【絲】｛名｝いと。もと、蚕の繭の繊維をよったもの。きぬいと。のち、織物の原料になるよりいとをすべて糸という。「絹糸」「抽糸＝糸ヲ抽ク」「乱如糸＝乱レテ糸ノゴトシ」 ｛名｝いと。いとのように細い線をなしたもの。〈類義語〉→条。「柳糸（柳の細い枝）」「菌糸」「雨糸（細い雨）」 ｛名｝管楽器に対して琴や琵琶ビワなど、弦楽器のこと。〈類義語〉→絃。「糸竹（弦楽器と管楽器。楽器）」「宴酣之楽非糸非竹＝宴酣ナルノ楽ハ糸ニアラズ竹ニアラズ」〔→欧陽脩〕 ｛単位｝割合をあらわすことば。一糸は、一毫ゴウの十分の一で、一の一万分の一。「糸毫」 （Ｂ）【糸】｛名｝蚕の繭からとった細い原糸。 〔国〕いと。ぬいいと。▽中国では、綫セン・線といい、糸シとはいわない。 《解字》 会意。絲は、糸ベキを二つ並べたもので、よりいとのこと。いま、ベキ（糸）をシ（絲）の略字に使って、シと読む。小さく細かい意を含む。 《単語家族》 子（小さいこども）巳シ（小さい胎児）思（こまごまと考える）などと同系。 《類義》 縷ルは、ほそぼそと連なった糸。絮ジョ・ショは、やわらかい綿の繊維。線は、細長いいと。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【糸遊】 イトユウ〔国〕春や夏、日光が照りつけて地面からたちのぼる気。かげろう。陽炎。

【紀】 9画　糸部　［四年］ 区点=2110　16進=352A　シフトJIS=8B49 《常用音訓》キ 《音読み》　キ／コ〈j〉 《訓読み》　おさめる（おさむ）／のり／いとぐち／しるす／き 《名付け》　あき・おさ・おさむ・かず・かなめ・こと・しるす・すみ・ただ・ただし・つぐ・つな・とし・のり・はじめ・もと・よし 《意味》 キス｛動｝おさめる（オサム）。物事のおこりを定める。また、はじめをきめて順序よく仕事を進める。「経紀（出発点と、それから後のすじ道をたてて仕事を進める。転じて、事業や商売の進め方。経営のしかた）」 ｛名｝のり。いとぐち。物事のはじめ。また、はじめから順序よく整理するための手順。すじ道。〈類義語〉→綱。「紀律」「綱紀（すじ道）」 ｛名｝子ネ・丑ウシ・寅トラ…の十二支のひと回りの十二年間。▽道家では、一千五百二十年を一紀という。「一紀（十二年）」「年紀」 「世紀」とは、年代の百年間。 キス｛動｝しるす。物事の順序を追って書きしるす。〈同義語〉→記。「紀念（＝記念）」「咸用紀宗存主＝咸モッテ宗ヲ紀シ主ヲ存ス」〔→張衡〕 ｛名｝順序よく、または年を追って書きしるした書。また、歴史書の帝王に関する記述。「紀行」「本紀」「紀年（年を追ってしるした歴史書）」 〔国〕き。「日本書紀」の略。「記紀」 《解字》 会意兼形声。己キとは、曲がっておきたつさま。または、曲がった目じるし。紀は「糸＋音符己」で、糸のはじめを求め、目じるしをつけ、そこから巻く、織るなどの動作をおこすこと。 《単語家族》 起（おこす）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →主要人名

【絃】 11画　糸部　［人名漢字］ 区点=2430　16進=383E　シフトJIS=8CBC 《音読み》　ゲン／ケン〈xin〉 《訓読み》　いと 《名付け》　いと・お・つる 《意味》 ｛名｝いと。琴や胡弓コキュウなどの楽器のいと。はじいたりこすったりして音を出す。また、それを用いた楽器のこと。「管絃カンゲン」「断絃ダンゲン（いとが切れる→夫婦を琴瑟キンシツにたとえることから、妻に死なれること）」「続絃ゾクゲン（いとをつぐ→夫婦を琴瑟にたとえることから、後妻をめとること）」〈同義語〉→弦。 《解字》 会意兼形声。「糸＋音符玄（宙ぶらりの細いいと）」。 《単語家族》 玄（宙づりであいまい）牽ケン（綱をつけて引っぱり、綱が宙にかかった形になる）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 〈注〉熟語は→【弦】を見よ。

【統】 12画　糸部　［五年］ 区点=3793　16進=457D　シフトJIS=939D 《常用音訓》トウ／す…べる 《音読み》　トウ〈tng〉 《訓読み》　いとぐち／すじ（すぢ）／すべる（すぶ）／おさめる（をさむ）／すべて 《名付け》　おさ・おさむ・かね・すぶる・すみ・すめる・つづき・つな・つね・のり・むね・もと 《意味》 ｛名｝いとぐち。全体につながる糸のすじ。もとづな。〈類義語〉→紀。「統紀」 ｛名｝すじ（スヂ）。全体につながるすじ。「系統」「伝統」「君子創業垂統＝君子ハ業ヲ創メ統ヲ垂ル」〔→孟子〕 ｛動｝すべる（スブ）。おさめる（ヲサム）。全体をひとすじにまとめる。〈類義語〉→治。「統一」「統治」「統率」「統楫群元＝群元ヲ統楫ス」〔→漢書〕 「一統イットウ」とは、ひとすじにまとまったもの。「大一統也＝一統ヲ大ブナリ」〔→公羊〕 ｛副｝すべて。全体で。とりまとめて。〈類義語〉→全・→総。 「三統サントウ」とは、世界をつくるという天・地・人の三つの系統。「三統暦サントウレキ（前漢代末期に劉向リュウキョウがつくったこよみ）」 《解字》 会意兼形声。充ジュウは、子どもが充実して育つこと。全体にゆきわたる意を含む。統は「糸＋音符充」で、糸すじが端から全体へとゆきわたること。▽通トウ・ツウ（全体にゆきわたる）と縁が近い。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【維斗】 イト 北斗星の別名。〔→荘子〕

【緒】 人名に使える旧字 14画　糸部　［常用漢字］ 区点=2979　16進=3D6F　シフトJIS=8F8F 《常用音訓》ショ／チョ／お 《音読み》　ショ／チョ／ジョ〈x〉 《訓読み》　いとぐち／お（を） 《名付け》　お・つぐ 《意味》 ｛名｝いとぐち。糸巻きにまいた糸のはし。転じて、物事を引き出す手口。物事のはじめ。〈類義語〉→端。「端緒」「千頭万緒セントウバンショ（事がもつれていとぐちがわからない）」「就緒＝緒ニ就ク」「探礼楽之緒＝礼楽ノ緒ヲ探ル」〔→司馬光〕 ｛名｝長く続いた物事のつながり。系統を引くもの。「宗緒ソウショ（家系）」「由緒ユイショ・ユウショ（系統を引く事がらのおこり）」 ｛名｝はみ出た部分。たまった心からはみ出た感情。あるきっかけからつぎつぎと引き出される思い。「情緒」 ｛名｝事をのべるいとぐち。はしがき。「緒言ショゲン（はしがき）」 〔国〕お（ヲ）。細長いひも。「鼻緒」 《解字》 会意兼形声。「糸＋音符者シャ（集まる、つめこむ）」。転じて糸巻きにたくわえた糸のはみ出たはし、の意となった。 《単語家族》 紵チョ（糸をたくわえる糸巻き）貯チョ（中にたくわえる）などと同系。 《参考》 人名に旧字使用可。旧字の総画数は15画。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【綸】 14画　糸部　［人名漢字］ 区点=6937　16進=6545　シフトJIS=E364 《音読み》　リン〈ln〉／カン（クン）／ケン〈gun〉 《訓読み》　いと 《名付け》　お・くみ 《意味》 ｛名｝青い印綬インジュ。▽カンとも読む。 ｛名｝いと。絹糸十本をきちんとよりあわせたひも。「王言如糸、其出如綸、＝王言ハ糸ノゴトクナレドモ、ソノ出ヅルヤ綸ノゴトシ」〔→礼記〕▽この「礼記」の文句から、詔勅のことを、「綸言リンゲン」という。 ｛名｝いと。釣りいと。「垂綸＝綸ヲ垂ル」「収綸＝綸ヲ収ム」 「綸巾カンキン」とは、（青い）絹の組みひもでつくったずきん。ふだん着用のかぶりもの。▽諸葛ショカツ孔明は青いのを、漢・魏ギ時代の風流人は白いのを使ったという。「半脱綸巾臥翠籐＝半バ綸巾ヲ脱シテ翠籐ニ臥ス」〔→陸游〕 《解字》 会意兼形声。「糸＋音符侖（きちんとそろう）」。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【縷】 17画　糸部　 区点=6963　16進=655F　シフトJIS=E37E 《音読み》　ル〈l〉／ル／ロウ 《訓読み》　いと 《意味》 ｛名｝いと。細ぼそとつらなるいと。また縫いいと。〈類義語〉→線・→糸。「余音嫋嫋、不絶如縷＝余音嫋嫋トシテ、絶エザルコト縷ノゴトシ」〔→蘇軾〕 ルス｛動｝縫いとりをする。 ｛形｝いとのように細長くつらなるさま。くどくどとしているさま。「縷説ルセツ」 ｛名｝つづれ。破れ布をつないだぼろ。「襤縷ランル」 《解字》 会意兼形声。「糸＋音符婁ロウ・ル（細くつらなる）」。 《単語家族》 樓（＝楼。つらなる高殿）と同系。 《類義》 →糸 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【遑】 13画　部　 区点=7803　16進=6E23　シフトJIS=E7A1 《音読み》　コウ（クウ）／オウ（ワウ）〈hung〉 《訓読み》　あわただしい（あわただし）／いとまあり 《意味》 ｛形｝あわただしい（アワタダシ）。うろうろして落ち着けない。〈同義語〉→惶。 ｛形｝いとまあり。ゆとりがある。ひまである。「飢不遑食＝飢テ食ラフニ遑アラズ」〔→曹植〕「不遑寧処＝寧処スルニ遑アラズ」〔→詩経〕 《解字》 会意兼形声。「＋音符皇（大きく広がる）」で、大きい意を含む。の意味は、大きいことから、むやみに動きまわる、うろうろする意になったもので、狂（むてっぽうな犬）・往（むやみに前進する）と近い。は、広い、ゆったりしているという方向に派生した意味で、ゆとりがあること。 《単語家族》 皇（大きい巨人）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【遺堵】 イト 建物などがこわれても、あとまでそこにのこっている土べい。「荒城空大漠、辺邑無遺堵＝荒城ハ空シク大漠ニシテ、辺邑ニ遺堵無シ」〔→李白〕

【遺徳】 イトク 故人ののこした徳。また、死後にのこる恵み。〔→荘子〕