【于】 3画　二部　 区点=4818　16進=5032　シフトJIS=98B0 《音読み》　ウ〈y〉 《訓読み》　ああ／ここに／に／より／ゆく 《意味》 ｛感｝ああ。わあ、ああという嘆息の声をあらわすことば。〈同義語〉→吁。 ｛助｝ここに。語気をあらわすことば。詩のリズムを整える間拍子マビョウシとして用いる。「燕燕于飛＝燕燕ココニ飛ブ」〔→詩経〕 ｛前｝に。…において、…に対しての意をあらわすことば。▽於オや乎オと同じ。「友于兄弟＝兄弟ニ友ナリ」〔→論語〕「乗桴浮于海＝桴ニ乗リテ海ニ浮カバン」〔→論語〕 ｛前｝より。比較の対象をあらわすことば。▽於や乎と同じ。「多于我＝我ヨリ多シ」 ｛動｝ゆく。いく。▽往（ゆく）と同じ。「之子于帰＝コノ子ユキ帰グ」〔→詩経〕 《解字》 指事。息がのどにつかえてわあ、ああと漏れ出るさまを示す。直進せずに曲がるの意を含む。また、於・乎に当てて用いる。 《単語家族》 迂ウ（遠回りする）宇（まるく曲がった屋根）汚オ（くぼんで曲がった水たまり）盂ウ（まるくくぼんだ皿サラ）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語 →主要人名

【于嗟】 アア 嘆息したり感嘆したりしたときに発するわあという声。声をあげて嘆くこと。

【吁】 6画　口部　 区点=5062　16進=525E　シフトJIS=99DC 《音読み》　ウ／ク〈y〉〈x〉 《訓読み》　ああ 《意味》 ｛感｝ああ。うわっという嘆声をあらわす擬声語。▽驚き・怪しみ・悲しみなど、文脈に応じてさまざまの感じを含む。〈類義語〉嗚呼（ああ）。「吁嗟クサ」 《解字》 会意兼形声。于ウは、息が下からあがって一線につかえることを示す指事文字。吁は「口＋音符于」で、于が於と同じく前置詞（おいて・より）に転用されたため、吁が于の原意（息がつかえてううと漏れる）をあらわす。乎コ（息が出る）や呼（息をはく）とも縁が近い。 《類義》 →呼 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【吁嗟】 アア うわっと嘆く声をあらわすことば。クサ ああと嘆息する。嘆く。「民悪其残虐、莫不吁嗟＝民ソノ残虐ヲ悪ミ、吁嗟セザルハナシ」〔→家語〕

【哀衣】 アイイ 喪中に着る着物。喪服。

【哀哀】 アイアイ 胸にせまってかなしむさま。「哀哀淮西城＝哀哀タリ淮西ノ城」〔→元好問〕

【哀音】 アイオン・アイイン かなしそうな音色・調べ。「慈烏失其母、唖唖吐哀音＝慈烏ソノ母ヲ失ヒ、唖唖トシテ哀音ヲ吐ク」〔→白居易〕

【咨】 9画　口部　 区点=5094　16進=527E　シフトJIS=99FC 《音読み》　シ〈z〉 《訓読み》　はかる／ああ 《意味》 ｛動｝はかる。意見を並べ出して相談する。〈同義語〉→諮。「営中之事事無大小悉以咨之＝営中ノ事事大小ト無ク悉クモッテコレニ咨ル」〔→諸葛亮〕 ｛感｝ああ。感嘆の舌打ちをあらわす擬声語。▽中国では、よしあしどちらの場合にも舌打ちをする。〈類義語〉→嗟サ。「咨爾舜＝咨爾舜ヨ」〔→論語〕 《解字》 会意兼形声。次は、ざっと並べる意を含む。咨は「口＋音符次」で、意見を並べそろえて、もみあうこと。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【唖唖】 アクアク 笑う声。また、笑うさま。〔→易経〕アア からすの鳴き声の形容。「帰飛唖唖枝上啼＝帰リ飛ンデ唖唖ト枝上ニ啼ク」〔→李白〕子どものかたことの声。

【嗚呼】 アア →〈意味〉オコ 愚かなこと。呼び求める。

【嗟】 13画　口部　 区点=5145　16進=534D　シフトJIS=9A6C 《音読み》　サ／シャ〈ji・ju〉 《訓読み》　ああ／なげく 《意味》 ｛感｝ああ。感動したときにする舌打ちのちえっという音をあらわす擬声語。〈類義語〉→嘖サク。「嗟爾君子＝嗟ナンヂ君子ヨ」〔→荀子〕 ｛動｝なげく。感嘆する。「咨嗟シサ」「莫怨春風当自嗟＝春風ヲ怨ムコトナクマサニミヅカラ嗟クベシ」〔→欧陽脩〕 「咄嗟トッサ」とは、とっ、または、ちえっと舌打ちするほどの、ごく短い時間。〈同義語〉突嗟。 《解字》 形声。「口＋音符差」。 《類義》 →嘆 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【嗟吁】 サウ・アア ＝嗟于。なげいて発する声。また、なげく。『嗟乎アア・嗟呼アア・嗟夫アア』

【嗟来】 サライ さあ。そら。▽「来」は、助辞。一説に、さあ、来いの意。アア なげく声をあらわすことば。〔→荘子〕

【嗟哉】 アア なげく声をあらわすことば。

【嗟嗟】 アア 感嘆する声をあらわすことば。〔→詩経〕なげきをあらわすことば。舌打ちするさま。「嗟嗟失懽客、勤問何所規＝嗟嗟失懽ノ客ヨ、勤メテ問フモ何ノ規ル所ゾ」〔→李白〕

【噫】 16画　口部　 区点=5164　16進=5360　シフトJIS=9A80 《音読み》　イ〈y〉／アイ／エ〈i〉 《訓読み》　ああ／おくび 《意味》 ｛感｝ああ。胸がつまって出る嘆息をあらわすことば。「噫、天喪予＝噫、天予ヲ喪ボセリ」〔→論語〕 ｛名｝おくび。胸がつかえて出るげっぷ。 《解字》 会意兼形声。意は、「音（口をふさぐ）＋心」の会意文字で、黙って心の中におさめたため、胸がつかえることを示す。憶の原字。噫は「口＋音符意」で、胸がつまって出る嘆声。 《類義》 →吐 《熟語》 →熟語

【噫乎】 アア 胸がつまって出る嘆息や感嘆の声をあらわすことば。「噫乎何以禦水＝噫乎何ヲモツテ水ヲ禦ガン」〔→史記〕

【埃靄】 アイアイ もやのようにたちこめるほこり。この世のけがれ。

【悪】 11画　心部　［三年］ 区点=1613　16進=302D　シフトJIS=88AB 【惡】旧字人名に使える旧字 12画　心部 区点=5608　16進=5828　シフトJIS=9CA6 《常用音訓》アク／オ／わる…い 《音読み》　アク〈・〉／オ（ヲ）／ウ〈w・w〉 《訓読み》　わるい（わるし）／にくむ／いずくにか（いづくにか）／いずくんぞ（いづくんぞ）／ああ／わる 《意味》 ｛形・名｝わるい（ワルシ）。いやな。みにくい。ひどく苦しい。むかつく感じ。〈対語〉→善・→美。〈類義語〉→醜。「醜悪」「悪臭」「雖有悪人＝悪人アリトイヘドモ」〔→孟子〕 ｛形｝わるい（ワルシ）。上等でない。そまつである。〈類義語〉→粗。「恥悪衣悪食＝悪衣悪食ヲ恥ヅ」〔→論語〕 ｛名｝悪いこと。いやな行い。むかつくような状態。〈対語〉→善。「賞善罰悪＝善ヲ賞シ悪ヲ罰ス」〔→漢書〕 ｛動｝にくむ。いやだと思う。むかむかする。〈対語〉→好。「好悪コウオ」「悪心オシン（はきけ）」「処衆人之所悪＝衆人ノ悪ムトコロニ処ル」〔→老子〕 ｛副｝いずくにか（イヅクニカ）。どこに。〈類義語〉→安・→焉。「居悪在＝居イヅクニカ在ル」〔→孟子〕 ｛副｝いずくんぞ（イヅクンゾ）。どうして。反問する意をあらわすことば。「彼悪知之＝彼イヅクンゾコレヲ知ランヤ」〔→孟子〕 ｛感｝ああ。感嘆することば。「悪、是何言也＝アア、コレ何ノ言ゾヤ」〔→孟子〕 〔国〕わる。悪者。 《解字》 会意兼形声。亞ア（＝亜）は、角型に掘り下げた土台を描いた象形。家の下積みとなるくぼみ。惡は「心＋音符亞」で、下に押し下げられてくぼんだ気持ち。下積みでむかむかする感じや、欲求不満。→亜 《単語家族》 堊アク（下積みとなる土台）於オ（つかえる）淤オ（つかえる）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【愛育】 アイイク かわいがってたいせつに育てる。『愛養アイヨウ』

【於】 8画　方部　［人名漢字］ 区点=1787　16進=3177　シフトJIS=8997 《音読み》　オ／ヨ〈y・y〉／ウ／オ（ヲ）〈w〉 《訓読み》　おいてする（おいてす）／おる（をる）／おいて／おける／に／より／ああ 《意味》 ｛動｝おいてする（オイテス）。おる（ヲル）。そこにいる。じっとそこに止まる。「相於ソウオ（いっしょにいる）」「造次必於是＝造次ニモ、必ズココニ於イテス」〔→論語〕 ｛前｝おいて。おける。…にとって。…において。「於我如浮雲＝我ニ於イテハ、浮雲ノゴトシ」〔→論語〕 ｛前｝に。場所を示すことば。〈同義語〉→于。「舎於郊＝郊ニ舎ル」〔→孟子〕 ｛前｝に。動作がどこから来るかを示す前置詞で、受身をあらわすのに用いることば。〈同義語〉→于。「労力者、治於人＝力ヲ労スル者ハ、人ニ治メラル」〔→孟子〕 ｛前｝より。動作の起点・原因を示すことば。〈同義語〉→于。 ｛前｝より。比較の対象を示すことば。〈同義語〉→于。「季氏富於周公＝季氏ハ、周公ヨリ富メリ」〔→論語〕 ｛感｝ああ。ああという感嘆の声をあらわすことば。▽擬声語から。「於戯アア」「於乎アア」「於、鯀哉＝アア、鯀ナルカナ」〔→書経〕 ｛助｝古い時代の地名につく接頭辞。「於越オエツ（越の国の古称）」 《解字》 会意。「はた＋二印（重なって止まる）」で、じっとつかえて止まることを示す。ただし、ああと鳴くからすを烏というのと同じく、於もまたああという感嘆詞にあてる。「説文解字」では於の字はからすの形の変形だとする。 《単語家族》 淤オ（水の流れがとどこおる）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【於乎】 オコ・アア ＝於呼。ああ、と感嘆したときの声をあらわすことば。『於戯オギ・アア』

【於穆】 オボク・アア 感嘆してほめるときのことば。

【曖曖】 アイアイ 薄ぐらいさま。はっきりしないさま。「曖曖遠人村＝曖曖タリ遠人ノ村」〔→陶潜〕

【欸】 11画　欠部　 区点=6123　16進=5D37　シフトJIS=9F56 《音読み》　アイ〈i・i〉 《訓読み》　ああ／なげく 《意味》 ｛感｝ああ。のどをつまらせて、あいと嘆息する声をあらわすことば。〈類義語〉→噫アイ。 ｛動｝なげく。のどをつまらせてああとなげく。「欸秋冬之緒風＝秋冬ノ緒風ヲ欸ク」〔→楚辞〕 《解字》 会意兼形声。矣イの原字は、疑（たち止まる）の左側の部分と同じで、人が行きづまってふり向くさま。つかえて止まる意を含む。欸は「欠（からだをかがめたさま）＋音符矣」で、のどがつかえてからだをかがめ、嘆息をもらすこと。 《熟語》 →熟語

【猗】 11画　犬部　 区点=6440　16進=6048　シフトJIS=E0C6 《音読み》　イ〈y〉／イ／ア〈〉 《訓読み》　あ／ああ／うるわしい（うるはし）／しごく／よる 《意味》 ｛感｝あ。ああ。感心して発する声。 イナリ｛動・形｝うるわしい（ウルハシ）。なよなよとしなだれかかるさま。長く伸びているさま。 「猗猗イイ」とは、しだれて茂るさま。横にはびこるさま。「蘭之猗猗、揚揚其香＝蘭ノ猗猗タル、揚揚タリソノ香」〔→韓愈〕 イス｛動｝しごく。しごいて取る。「猗彼女桑＝彼ノ女桑ヲ猗ス」〔→詩経〕 ｛動｝よる。よりかかる。〈同義語〉→倚。「猗重較兮＝重較ニ猗ル」〔→詩経〕 「猗儺アダ」とは、なよやかなさま。〈同義語〉婀娜。「猗儺其枝＝猗儺タルソノ枝」〔→詩経〕 《解字》 形声。「犬＋音符奇」。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【皐】 11画　白部　［人名漢字］ 区点=2709　16進=3B29　シフトJIS=8E48 【皋】異体字異体字 10画　白部 区点=6608　16進=6228　シフトJIS=E1A6 《音読み》　コウ（カウ）〈go〉 《訓読み》　さわ（さは）／きし／ああ／たかい（たかし）／さつき 《名付け》　すすむ・たか・たかし 《意味》 ｛名｝さわ（サハ）。水辺の平らな地。〈類義語〉→沢。 ｛名｝きし。沼・さわのきし辺。「平皐ヘイコウ」 ｛動・感｝ああ。声をゆるやかに長く引いて魂を呼ぶ。また、そのときの声。〈類義語〉→号。 ｛形｝声をのばして、大声で呼ぶさま。「皐然コウゼン」 ｛形｝たかい（タカシ）。「皐門コウモン」 ｛名｝さつき。明るくかわいた陰暦の五月。「皐月コウゲツ」 《解字》 会意。皋は「白＋大＋十（まとめる）」で、白い光のさす大きな台地をあらわす。明るい、たかい、広がるなどの意を含む。皐はその略体。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語 →主要人名

【相】 9画　目部　［三年］ 区点=3374　16進=416A　シフトJIS=918A 《常用音訓》ショウ／ソウ／あい 《音読み》　ソウ（サウ）／ショウ（シャウ）〈xing・xing〉 《訓読み》　あい（あひ）／みる／たすける（たすく） 《名付け》　あい・あう・あきら・さ・すけ・たすく・とも・はる・まさ・み・みる 《意味》 ｛副｝あい（アヒ）。互いに（…しあう）。〈類義語〉→胥ショ。「相思」「相与」「相率而為偽者也＝アヒ率テ偽ヲ為ス者ナリ」〔→孟子〕 ｛副｝ＡからＢへ。ＡとＢの間で。▽六朝時代からあと、二者の間に生じる動作につけることば。「相伝」「相去万余里＝アヒ去ルコト万余里」 ｛動｝みる。対象をよくみる。▽去声に読む。〈類義語〉→看。「相機行事＝機ヲ相テ事ヲ行フ」 ｛動｝たすける（タスク）。そばにつく。わきぞえとなる。▽去声に読む。「相成王為左右＝成王ヲ相ケテ左右ト為ル」〔→書経〕 ｛名｝かいぞえ役。▽去声に読む。「相者」「願為小相焉＝願ハクハ小相トナラン」〔→論語〕 ｛名｝君主をわきからたすける大臣。▽去声に読む。「丞相ジョウショウ（宰相）」「相国」 ショウタリ｛動｝宰相になる。「又相之＝又之ニ相タリ」〔→論語〕 ｛名｝すがたや形。▽去声に読む。〈類義語〉→像。「人相」「相術（人相をみる方法）」「骨相」 ソウス｛動｝人間を対象としてその人相をみる。▽去声に読む。 ソウス｛動｝娘のためよいむこをみて選ぶ。「相攸ソウユウ（むこえらび）」 〔国〕あい（アヒ）。語勢をそえる助辞。「相すまぬ」文法で、受身・可能・使役などの用法の分類。「能相」「使役相」 《解字》 会意。「木＋目」の会意文字で、木を対象において目でみること。ＡとＢとがむきあう関係をあらわす。 《単語家族》 爽ソウ（離れて対する）霜（離れてむきあうしも柱）と同系。胥ショは、その語尾が転じたことばで、相と同じ意。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【粤】 12画　米部　 区点=6869　16進=6465　シフトJIS=E2E3 《音読み》　エツ（ツ）／オチ（ヲチ）／エチ（チ）〈yu〉 《訓読み》　ここに／ああ 《意味》 ｛助｝ここに。さて。そこで。〈類義語〉→爰。 ｛感｝ああ。ため息の声。 ｛名｝中国南部にいた種族の名。〈同義語〉→越。 ｛名｝広東カントン省・広西省のこと。また、特に広東省のこと。▽昔、粤人エツジン（越人）のいた地域。「粤語エツゴ（広東語）」「粤省エツショウ（広東省）」「粤西エツセイ（広西省）」「粤南エツナン（越南）」 《解字》 会意。「おしこめるさま＋つかえてとまるしるし」で、狭く、おしつまった南方のじめじめした地をあらわす。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【羌】 8画　羊部　 区点=7021　16進=6635　シフトJIS=E3B3 《音読み》　キョウ（キャウ）／コウ（カウ）〈qing〉 《訓読み》　えびす／ああ 《意味》 ｛名｝えびす。中国北西部に住んでいた民族の名。五胡ゴコの一つ。 ｛感｝ああ。「楚辞」にあらわれる助辞。「羌、内恕己以量人兮＝羌、内ニ己ヲ恕シテモッテ人ヲ量ル」〔→楚辞〕 《解字》 会意兼形声。「人＋音符羊」で、羊を放牧する人のこと。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【胥】 9画　肉部　 区点=7081　16進=6671　シフトJIS=E3EF 《音読み》　ショ／ソ〈x〉 《訓読み》　あい（あひ）／みな／みる／まつ 《意味》 ｛名｝同僚があい並んでたむろしている下級役人。▽読み書きができる土着の庶民が下級役人に採用され、直接人民に接して、雑務をさばいた。「胥吏ショリ」「里胥リショ」 ｛副｝あい（アヒ）。みな。互いに。あい並んで。〈類義語〉→相・→皆。「胥告＝胥ヒ告グ」「胥役ショエキ」 ｛動｝みる。くらべてみて品定めをする。〈類義語〉→相。「于胥斯原＝ココニコノ原ヲ胥ル」〔→詩経〕「帝将胥天下而遷之焉＝帝将ニ天下ヲ胥テコレヲ遷サントス」〔→孟子〕 ｛動｝まつ。まちのぞむ。〈類義語〉→須シュ。「胥命＝命ヲ胥ツ」「少胥ショウショ（＝少須。しばらくまつ、しばらくして）」 ｛助｝語調を整えることば。「君子楽胥＝君子ハ楽胥タリ」〔→詩経〕 《解字》 会意兼形声。足と疋ショとは、ともにひざ小僧と足先とを描いた象形文字。ただし疋は、左右の足が離れてあい対する意を含む。胥は「肉＋音符疋」で、もと、肉をほぐした塩づけ。肉の繊維が何本にもわかれて並ぶ意から、あい並ぶ、あい対するの意となる。 《単語家族》 疋と相とは語尾の転じたことばで、同系。また、疎ソ（わかれる）楚ソ（何本にもわかれた柴シバ）なども同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【藍】 18画　艸部　［人名漢字］ 区点=4585　16進=4D75　シフトJIS=9795 《音読み》　ラン（ラム）〈ln〉 《訓読み》　あい（あゐ） 《名付け》　あい 《意味》 ｛名｝あい（ア）。草の名。花から青色の染料をとる。あいぐさ。「青取之於藍、而青於藍＝青ハコレヲ藍ヨリ取リテ、藍ヨリ青シ」〔→荀子〕 ｛名｝藍草アイグサからとったあざやかな青色。あいいろ。「蔚藍イラン（こいあい色）」 ｛名｝ぼろ。▽襤ランに当てた用法。「藍縷ランル（＝襤縷）」 《解字》 形声。「艸＋音符監」。 《類義》 →青 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【藹蔚】 アイイ 樹木が茂るさま。

【藹藹】 アイアイ 元気いっぱいであるさま。草木がこんもりと茂るさま。「藹藹堂前林＝藹藹タリ堂前ノ林」〔→陶潜〕いっぱいに満ちているさま。＝靄靄。月光が一面にたゆとうさま。＝靄靄。雲がたなびくさま。（６）＝靄靄。穏やかなさま。「和気藹藹」

【越】 12画　走部　［常用漢字］ 区点=1759　16進=315B　シフトJIS=897A 《常用音訓》エツ／こ…える／こ…す 《音読み》　エツ（ツ）／オチ（ヲチ）／エチ（チ）〈yu〉 《訓読み》　こす／こえる（こゆ）／ここに／ああ／こし 《名付け》　お・こえ・こし 《意味》 ｛動｝こえる（コユ）。ぐっとふんばって、のりこえる。わくをのりこえる。じゃま物や先だつものの前に進み出る。順序や程度をこえる。〈類義語〉→踰ユ。「超越」「僭越センエツ（身のほどをこえる）」「越千里之険＝千里ノ険ヲ越ユ」〔→穀梁〕 ｛動・形｝ぐっとはみ出てきわだつ。また、そのさま。「放越（自由かってにはみ出た）」「声音清越（声がきわだってすんでいる）」 エツナリ｛形｝遠くへだたっている。まわりくどい。「越哉、臧孫之為政也＝越ナルカナ、臧孫ノ政ヲ為スヤ」〔→国語〕 ｛動｝ぐっとつまずく。また、つまずいてのめる。「顛越テンエツ（のめって倒れる）」「隕越インエツ（つまずいておとす、おちる）」 ｛名｝春秋時代の国名。江南の原住民の越族の一種族のたてた国。越王勾践コウセンのころに特に栄えた。今の浙江セッコウ省の紹興ショウコウ市あたりにあった。「於越オエツ」とも。 ｛名｝江南沿海地方にいた民族とその国の名。多くの種族があり、百越ともいわれた。そのうちの於越は春秋時代の越をたてた。秦シン・漢代から、一部は福建にはいり、江南の山間に残ったのは「山越」と呼ばれた。また、その一部である「南越」は、のちのベトナム（越南）人と関係がある。 ｛助｝ここに。ああ。呼びかけの声をあらわすことば。▽古代に用いられた。〈類義語〉→曰エツ。「越我御事庶士＝アア、我ガ御事、庶士ヨ」〔→書経〕 〔国〕こし。古志コシの国。越前（今の福井県）・越中（今の富山県）・越後（今の新潟県）の地方。 《解字》 会意兼形声。戉エツは、くびれた形をしたまさかりを描いた象形文字で、ぐっとひっかけるの意を含む。越は「走（あるく）＋音符戉」で、からだをかがめてぐっと足をひっかけ、のりこえること。蹶ケツ（からだをかがめてぐっとたつ）と非常に縁が近い。→戉 《類義》 踰ユは、中間をとりのけることから転じて、間をこえること。 《異字同訓》 こえる／こす。　越える／越す「山を越える。峠を越す。年を越す。引っ越す」超える／超す「現代を超（越）える。人間の能力を超（越）える。百万円を超（越）える額。一千万人を超（越）す人口」 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【都】 人名に使える旧字 11画　邑部　［三年］ 区点=3752　16進=4554　シフトJIS=9373 《常用音訓》ツ／ト／みやこ 《音読み》　ト／ツ〈d・du〉 《訓読み》　みやこ／みやこする（みやこす）／あつめる（あつむ）／あつまる／すべる（すぶ）／すべて／ああ／と 《名付け》　いち・くに・さと・ひろ・みやこ 《意味》 ｛名｝みやこ。人びとのあつまる大きな町。国の中心ときめた大きな町。〈類義語〉→市。「都市」「建都」「都城不過百雉＝都城モ百雉ヲ過ギズ」〔→礼記〕 ｛動｝みやこする（ミヤコス）。みやこをきめて国の中心の町とする。「都洛陽＝洛陽ニ都ス」 トナリ｛形｝充実してりっぱなさま。「麗都（きれいでりっぱ）」「洵美且都＝洵ニ美ニシテカツ都ナリ」〔→詩経〕 ｛動・名｝あつめる（アツム）。あつまる。すべる（スブ）。多くのものを一つにあつめる。また、多くのものを一つにあつめて統率する。また、その役目。「都統」「都会（人々があつまる→まち）」 ｛副｝すべて。みんなという意をあらわすことば。▽あつまる意から。北京語ではｄｕと発音する。「都凡」「都受天下委輸＝都テ天下ノ委輸ヲ受ク」〔→史記〕 ｛感｝ああ。感嘆をあらわすことば。「驩兜曰都＝驩兜曰ク、アアト」〔→書経〕 〔国〕と。東京都のこと。「都立」 《解字》 会意兼形声。者シャはこんろの上で柴シバをもやすさまで、火力を集中すること。煮シャの原字。都は「邑（まち）＋音符者」で、人々の集中する大きいまち。 《単語家族》 睹ト（視線をあつめる）堵ト（土をあつめてふさいだへい）貯チョ（あつめる）などと同系。 《類義》 市は、いちばのあるまち。邑ユウは、地方の小さなまちで、もと、貴族の領地（采邑サイユウ）のこと。→皆 《参考》 人名に旧字使用可。旧字の総画数は12画。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →主要人名

【間】 12画　門部　［二年］ 区点=2054　16進=3456　シフトJIS=8AD4 《常用音訓》カン／ケン／あいだ／ま 《音読み》　カン／ケン〈jin・jin〉 《訓読み》　あいだ（あひだ）／あい（あひ）／ま／ころ／ころおい（ころほひ）／このごろ／しばし／しばらく／まま／へだてる（へだつ）／へだたる／うかがう（うかがふ）／かわる（かはる）／いえる（いゆ） 《名付け》　ちか・はし・ま 《意味》 ｛名｝あいだ（アヒダ）。あい（アヒ）。ま。空間上、時間上の、二つのものにはさまれた範囲。あいま。▽抽象的なものにもいう。「天地之間テンチノカン」 ｛名｝ころ。ころおい（コロホヒ）。ある時期の中。また、ある範囲の場所の中。「七八月之間（七、八月ごろ）」〔→孟子〕「田間」「世間」 ｛名｝このごろ。近ごろ。「太后泣曰、帝間顔色痩黒＝太后泣キテ曰ハク、帝間顔色痩セテ黒シ」〔→漢書〕 ｛名｝しばし。しばらく。しばらくのあいだ。「有間＝間ク有リ」「立有間、不言而出＝立ツコト間ク有リ、言ハズシテ出ヅ」〔→列子〕 ｛副｝まま。時どき。▽「間或ママアルイハ」の形でも用いる。 ｛単位｝家の柱と柱のあいだを単位にして、家やへやの大きさをあらわすことば。「草屋八九間」〔→陶潜〕 ｛名・単位｝へや。また、へや数や家の軒数を数えることば。 ｛名｝すきま。▽去声に読む。「間断」「間不容髪＝間、髪ヲ容レズ」〔→枚乗〕 ｛名｝開き。区別。差異。▽去声に読む。「雖未及嬰孩之全、方於少壮間矣＝イマダ嬰孩ノ全キニ及バズトイヘドモ、少壮ニ方ブレバ間アリ」〔→列子〕 ｛名・形｝ひま。ひまでのんびりするさま。静かに落ち着いているさま。〈同義語〉→閑。 ｛動｝へだてる（ヘダツ）。へだたる。すきまをあける。また、すきまをぬってやる。▽去声に読む。「離間」「間歳」 ｛形｝わきにそれた。人目につかない。▽去声に読む。「間道」「間行」 ｛動・名｝うかがう（ウカガフ）。すきをうかがう。スパイする。また、スパイ。▽去声に読む。「斉人間晋之禍＝斉人晋ノ禍ヲ間フ」 カンス｛動｝かわる（カハル）。交替する。また入れかわる。▽去声に読む。「皇以間之＝皇トシテモッテコレニ間ル」〔→詩経〕 カンス｛動｝疑いをはさむ。▽去声に読む。「人不間於其父母昆弟之言＝人ソノ父母昆弟ノ言ニ間セズ」〔→論語〕 （１６）｛動・形｝間にまじる。まじった。「間色」 （１７）｛動｝いえる（イユ）。病気が少しよくなる。ひと息つく。小康を得る。▽去声に読む。「病間＝病間エタリ」〔→論語〕 〔国〕長さの単位。一間は、六尺で、約一・八メートル。 《解字》 会意。間は俗字で、本来は「門＋月」と書く。門のとびらのすきまから月の見えることをあらわすもので、二つにわけるの意を含む。▽間の本来の意味のほか、「閑」の意にも用いられる。 《単語家族》 簡（ひもでつづってすきまのできる竹の札）柬（よりわける）界（区切り）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【阿姨】 アイ おば（母の姉妹）を親しんでいうことば。「弟走従軍阿姨死＝弟ハ走リテ軍ニ従ヒ阿姨ハ死ス」〔→白居易〕庶母をいうことば。妻の姉妹をいうことば。姉のこと。尼のこと。（６）〔俗〕年輩の女性。おばさん。

【阿意】 アイ・イニオモネル 相手の考えや気持ちにこびる。「守法不阿意＝法ヲ守リ意ニ阿ラズ」〔→史記〕

【鴉軋】 アアツ 轆轤ロクロや舟の櫓ロ、門のとびらなどを開閉するときに出る音。ぎしぎし。

【姶】 9画　女部　 区点=1608　16進=3028　シフトJIS=88A6 《音読み》　オウ 《訓読み》　あい 《意味》 女の美しいようす。しずか。〔国〕あい。地名に使われる。