ただのり【忠度】 能。世阿弥作の修羅物。平忠度の歌が「読人知らず」として千載集に入ったこと、一谷の戦の討死の模様などを脚色。類曲に「俊成忠度」がある。 『忠度』 撮影：神田佳明（シテ：山井綱雄）

ただよし【忠吉】 江戸初期の肥前の刀工。鍋島家の抱え鍛冶。本名、橋本新左衛門。京都の埋忠明寿_{うめただみょうじゅ}の門に学び、1624年（元和10）武蔵大掾を受領して忠広と改名。初代以後代々名跡を継承。（1572〜1632） ○只より高い物はない_{ただよりたかいものはない} ただで物を貰ったり何かしてもらったりすると、返礼に金がかかったり義理ができたりして、かえって高いものにつく。 ⇒ただ【徒・常・只・唯】

ちゅう【忠】 ①いつわりのない心。まごころ。まこと。まめやか。 ②君主に対して臣下たる本分をつくすこと。「―のもののふ」 ③「判官_じょう」参照。

ちゅう‐あい【忠愛】 ①忠実と仁愛。 ②まごころを尽くして愛すること。

ちゅう‐かん【忠肝】 忠義をつくす心。「―義胆」

ちゅう‐かん【忠姦・忠奸】 忠誠と姦悪。忠臣と奸臣。

ちゅう‐かん【忠諫】 忠義からの諫言。まごころからのいさめ。

ちゅう‐ぎ【忠義】 主君や国家にまごころを尽くして仕えること。忠節。忠誠。「―な家来」「―を尽くす」 ⇒ちゅうぎ‐がお【忠義顔】 ⇒ちゅうぎ‐だて【忠義立て】

ちゅうぎ‐がお【忠義顔】_‥ガホ 忠義らしい顔つきをすること。徳冨蘆花、謀叛論「―する者は夥_おびただしいが」 ⇒ちゅう‐ぎ【忠義】

ちゅうぎ‐だて【忠義立て】 ①まごころを立て通すこと。 ②忠義らしいふるまいをすること。 ⇒ちゅう‐ぎ【忠義】

ちゅう‐きん【忠勤】 忠義を尽くして勤めること。忠実につとめること。「―を励む」

ちゅう‐くん【忠君】 君主に忠義をつくすこと。君主のために身命を惜しまないこと。「―愛国」

ちゅう‐けん【忠犬】 飼い主に忠義を尽くした犬。

ちゅう‐けん【忠賢】 忠義の心があって賢いこと。

ちゅう‐げん【忠言】 真心からいさめる言。忠告のことば。 ⇒忠言耳に逆らう

○忠言耳に逆らう_{ちゅうげんみみにさからう} ［孔子家語六本］忠告は、とかく気に障り、すなおには聞き入れにくいものだ。 ⇒ちゅう‐げん【忠言】 ちゅうげん‐ろうぜき【中間狼藉】_‥ラウ‥ 中世、係争中でまだ解決しないうちに、不当に干渉すること。〈日葡辞書〉 ⇒ちゅう‐げん【中間】 ちゅう‐こ【中戸】 ①律令制の四等戸の第3。1戸内に4〜5人の成年男子のいる戸。→大戸_たいこ→上戸_じょうこ→下戸_げこ。 ②中流の資産ある家。 ③中くらいの酒のみ。醒睡笑「推した推した―といふらん」 ちゅう‐こ【中古】 ①なかむかし。中世。 ②日本史、特に文学史の時代区分で、平安時代を中心にした時期をいう。上古に次ぐ。 ③やや古くなったもの。ちゅうぶる。「―品」「―車」 ⇒ちゅうこ‐ぶん【中古文】 ⇒ちゅうこ‐ぶんがく【中古文学】 ちゅう‐こう【中行】_‥カウ ほどよい行い。中庸の行い。 ちゅう‐こう【中耕】_‥カウ 作物の生育の途中で、根ぎわの表土を浅く耕すこと。陽光熱・空気の疎通をよくし、根の吸収・呼吸作用を促進し、作物の発育伸長を助長する。除草を兼ねるので中耕除草とも。 ちゅう‐こう【中高】_‥カウ 中学校と高等学校。「―一貫教育」 ⇒ちゅうこう‐いっかんこう【中高一貫校】 ちゅう‐こう【中興】 いったん衰えたことを再び盛んにすること。また、その人。「建武―」「祖国―の祖」 ちゅう‐こう【忠功】 忠義をつくして立てた功労。保元物語（金刀比羅本）「―をぬきんでば、日ごろの昇殿を不日に許さるべきなり」 ちゅう‐こう【忠孝】_‥カウ 忠義と孝行。 ⇒ちゅうこう‐いっぽん【忠孝一本】 ⇒ちゅうこう‐そうぜん【忠孝双全】 ちゅう‐こう【忠厚】 忠実で人情にあついこと。 ちゅう‐こう【注口】 瓶_かめなどの、内部の液体を注ぎ出すための口。つぎぐち。 ⇒ちゅうこう‐どき【注口土器】 ちゅう‐こう【昼光】_{チウクワウ} 太陽の光。自然光。 ⇒ちゅうこう‐しょうめい【昼光照明】 ⇒ちゅうこう‐しょく【昼光色】 ⇒ちゅうこう‐りつ【昼光率】 ちゅう‐こう【鋳鋼】_チウカウ ^（→）鋼鋳物_{はがねいもの}に同じ。 ちゅうこう‐いっかんこう【中高一貫校】_{‥カウ‥クワンカウ} 中学校と高等学校の教育を一貫して行う学校。中等教育学校や、中学校からほぼ無試験で併設の高等学校に進学できるものなど。 ⇒ちゅう‐こう【中高】 ちゅうこう‐いっぽん【忠孝一本】_‥カウ‥ 日本民族はすべて天祖の末裔で、皇室はその直系ゆえ、天皇は日本民族の家長であり、従って忠と孝とは本来一本であるとする説。水戸学派に始まる。 ⇒ちゅう‐こう【忠孝】 ちゅうこう‐おん【中高音】_‥カウ‥ ^（→）中音_{ちゅうおん}2に同じ。 ちゅうこう‐しょうめい【昼光照明】_{チウクワウセウ‥} 昼間の自然光を窓などから室内に採り入れる照明方法。 ⇒ちゅう‐こう【昼光】 ちゅうこう‐しょく【昼光色】_{チウクワウ‥} 太陽光線に似せた人工的な光の色。蛍光灯などで得られる。 ⇒ちゅう‐こう【昼光】 ちゅうこう‐そうぜん【忠孝双全】_{‥カウサウ‥} ①忠孝ともに完全であること。忠孝両全。 ②(謎語画題)忠を象徴する葵_あおいと孝を象徴する萱草_かんぞうとを描くもの。 ⇒ちゅう‐こう【忠孝】 ちゅうこう‐どき【注口土器】 注口をもつ土瓶_どびん形の土器。特に縄文時代のものをいい、後期・晩期の東日本に多い。 注口土器 ⇒ちゅう‐こう【注口】 ちゅう‐こう‐ねん【中高年】_‥カウ‥ 中年と高年。青年期を過ぎて老年期に至る間の年ごろ。「―層」 ちゅうこう‐りつ【昼光率】_{チウクワウ‥} 室内の昼光照度と、遮蔽物のない戸外の照度との比。 ⇒ちゅう‐こう【昼光】 ちゅう‐こく【中刻】 一刻を三分した中間の時刻。→上刻→下刻_げこく→時_とき2 ちゅう‐こく【忠告】 まごころをもって他人の過失・欠点を指摘して戒めさとすこと。こころぞえ。「―に従う」 ちゅう‐こく【柱刻】 ^（→）「はしら（柱）」4㋐に同じ。 ちゅう‐ごく【中国】 ①国の中央の部分。天子の都のある地方。 ②世界の中央に位置する国。自分の国を誇っていう語。 ③もと、山陽道の特称。後世は山陽・山陰両道の総称。 ④律令制で、 ㋐京畿からの距離が近国と遠国_おんごくとの中間にある国々の称。 ㋑(チュウコクとも)面積・人口などによって国を大・上・中・下の4等級に分けたものの一つ。安房・若狭・薩摩など。 ⑤中国地方の略。 ⇒ちゅうごく‐かいどう【中国街道】 ⇒ちゅうごく‐さんち【中国山地】 ⇒ちゅうごく‐じどうしゃどう【中国自動車道】 ⇒ちゅうごく‐しんぶん【中国新聞】 ⇒ちゅうごく‐ぜめ【中国攻め】 ⇒ちゅうごく‐たんだい【中国探題】 ⇒ちゅうごく‐ちほう【中国地方】 ちゅうごく【中国】 東アジアの国。きわめて古い時代に黄河中流域に定住した漢民族の開いた国で、伝説的な夏王朝に次いで、前16世紀頃から殷王朝が興り、他民族と対立・統合を繰り返しつつ、周から清までの諸王朝を経て、1912年共和政体の中華民国が成立、49年中華人民共和国が成立。→中華。 中国（歴代王朝） 夏 殷 周 春秋時代 戦国時代 秦 前漢 新 後漢 三国時代 魏 呉 蜀 晋 五胡十六国 南北朝時代 隋 唐 五代十国 宋 遼 金 元 明 清 ⇒ちゅうごく‐いがく【中国医学】 ⇒ちゅうごく‐かくめい‐どうめいかい【中国革命同盟会】 ⇒ちゅうごく‐きょうさんしゅぎ‐せいねんだん【中国共産主義青年団】 ⇒ちゅうごく‐きょうさんとう【中国共産党】 ⇒ちゅうごく‐ぎんこう【中国銀行】 ⇒ちゅうごく‐ご【中国語】 ⇒ちゅうごく‐こくみんとう【中国国民党】 ⇒ちゅうごく‐ざんりゅうこじ【中国残留孤児】 ⇒ちゅうごく‐しゅ【中国酒】 ⇒ちゅうごく‐しょうぎ【中国象棋】 ⇒ちゅうごく‐じんみん‐ぎんこう【中国人民銀行】 ⇒ちゅうごく‐じんみん‐せいじきょうしょう‐かいぎ【中国人民政治協商会議】 ⇒ちゅうごく‐ちゃ【中国茶】 ⇒ちゅうごく‐てつがく【中国哲学】 ⇒ちゅうごく‐どうめいかい【中国同盟会】 ⇒ちゅうごく‐ふく【中国服】 ⇒ちゅうごく‐ぶんがく【中国文学】 ⇒ちゅうごく‐もずくがに【中国水雲蟹】 ⇒ちゅうごく‐やさい【中国野菜】 ⇒ちゅうごく‐りょうり【中国料理】 ちゅうごく‐いがく【中国医学】 中国で発生し発達した医学。体系化されたのは漢の時代で、以後六朝_{りくちょう}時代に臨床医学の分野での改良が進み、金・元の時代には治療理論の確立が試みられ、明・清時代には伝染病についての新たな展開を加えた。陰陽五行説を基幹とし、本草_ほんぞう・鍼灸_{しんきゅう}等を用いる多分に思弁的・経験的医学だが、西洋医学に欠けた長所をも備え、西洋医学との融合が試みられている。古くから日本の医学に大きな影響を及ぼした。漢方医学。中医。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐かいどう【中国街道】_‥ダウ 大坂・下関間の街道。→山陽道。 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐かくめい‐どうめいかい【中国革命同盟会】_‥クワイ ^（→）中国同盟会に同じ。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐きょうさんしゅぎ‐せいねんだん【中国共産主義青年団】 中国共産党指導下の青年組織。1920年中国社会主義青年団として設立、57年より現称。一般団員の加入年齢は、満14歳以上満28歳以下。略称、共青団。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐きょうさんとう【中国共産党】_‥タウ 1921年7月、李大釗_{りたいしょう}・陳独秀らを中心に創立した中国の政党。27年国共合作の分裂後、31年江西省瑞金にソビエトを建設、毛沢東らの指導のもとに根拠地を陝西省延安に移し、37年再び国民党と合作して抗日民族統一戦線を結成。第二次大戦後、国民党を本土から駆逐して、49年10月中華人民共和国を成立させ、以後その統治勢力。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐ぎんこう【中国銀行】_‥カウ 清末、1905年、中国の中央銀行として設立された戸部銀行の後身。国民党政府時代には、宋子文一家の財閥としての基礎となる。中華人民共和国成立後は、中国人民銀行の指導下、主に国際決済業務を行う。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐ご【中国語】 (Chinese)漢民族の言語。シナ‐チベット語族のシナ語派に属する。形態は孤立語。北方（北京語など）・呉（上海語など）・閩_びん（廈門語など）・粤_えつ（広東語など）・客家_ハッカ・湘_しょう（湖南語など）・贛_かん（南昌の方言など）の7大方言があり、北京語の発音と北方方言の文法・語彙を基礎とする共通語（普通話）が広く用いられる。シナ語。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐こくみんとう【中国国民党】_‥タウ 孫文を指導者として1919年10月に成立した中国の政党。前身は中華革命党。蒋介石の北伐成功後、28年、一党独裁の国民政府を南京に樹立。第二次大戦後、共産党に敗退し、以後台湾を統治。国民党。（中国同盟会を12年改組して成立した国民党とは別） ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐さんち【中国山地】 中国地方の主体をなす山地。中国脊梁_{せきりょう}山地とその南北にある吉備高原・石見高原などに分けられる。脊梁部の高さは、1200〜1300メートルに達するが、大部分は1000メートル以下で高原状の隆起準平原。多くの盆地を抱く。 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐ざんりゅうこじ【中国残留孤児】_‥リウ‥ 太平洋戦争敗戦当時概ね13歳未満で、主に中国東北地方（旧満州）で肉親から取り残され、中国人に養育された満蒙開拓団員らの子女。当時13歳以上の女性は残留婦人と呼ぶ。1981年以降、一部が帰国。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐じどうしゃどう【中国自動車道】_‥ダウ 大阪府吹田市より神戸・津山・三次・山口を経て山口県下関市に至り山陽自動車道に接続する高速道路。全長540.3キロメートル。吹田市からは名神高速道路・近畿自動車道に接続。法定路線名、中国縦貫自動車道。 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐しゅ【中国酒】 中国特有の酒。醸造酒では紹興酒_{シャオシンチュウ}、蒸留酒では茅台酒_{マオタイチュウ}・高粱酒_{カオリャンチュウ}などが代表的。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐しょうぎ【中国象棋】_{‥シヤウ‥} (xiangqi)中国の二人用のゲーム。日本の将棋の原形とされる。駒は円形で赤と黒それぞれ16個用い、盤の線上を移動させる。シャンチー。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐しんぶん【中国新聞】 広島県を中心とする日刊紙。1892年（明治25）「中国」として創刊。1908年より現紙名。ブロック紙の一つ。 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐じんみん‐ぎんこう【中国人民銀行】_‥カウ 中国の中央銀行。1948年設立。唯一の発券銀行。計画経済期には、中央銀行と市中銀行の機能を合わせもったが、改革・開放期に前者に特化し、通貨管理と金融政策を担う。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐じんみん‐せいじきょうしょう‐かいぎ【中国人民政治協商会議】_{‥ヂケフシヤウクワイ‥} 中国の諸党派・諸団体から成る統一戦線組織。1949年成立。毎年大会を開き、全国人民代表大会や国務院に議案や意見を提出する。略称、政協。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐ぜめ【中国攻め】 織田信長が羽柴秀吉を派遣して中国地方の宇喜多・毛利氏を征服しようとした戦い。1577年（天正5）に始まる。秀吉は宇喜多氏を79年に降伏させ、毛利氏とは本能寺の変の際に講和。中国征伐。 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐たんだい【中国探題】 長門_ながと探題の後世の称。 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐ちほう【中国地方】_‥ハウ 日本の本州西部の地方。行政上、岡山・広島・山口・島根・鳥取の5県に分ける。 中国地方の主な山 中国地方の主な川・湖 ⇒ちゅう‐ごく【中国】 ちゅうごく‐ちゃ【中国茶】 中国で生産される茶。不発酵の緑茶、茶葉の持つ酵素で発酵させた白茶・青茶・紅茶、緑茶を糸状菌により発酵させた黄茶・黒茶、緑茶や青茶にジャスミンやクチナシ等の香りを吸収させた花茶など。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐てつがく【中国哲学】 中国に発達した哲学。戦国時代に現れた諸子百家のうち、やや体系を有し、かつ後世に継承されたのが儒教と道教。なお、外来の仏教も唐代には中国化し、中国哲学のもう一つの柱となる。近代になると西洋哲学の影響やそれとの対決のなかで新儒家などが誕生。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐どうめいかい【中国同盟会】_‥クワイ 清末の革命団体。1905年、孫文と黄興とが提携、従来の興中会・華興会・光復会などの革命団体を大同団結して東京で結成。綱領に三民主義を採用、機関誌「民報」を発刊、革命運動を推進した。12年国民党に改組（13年解散）。中国革命同盟会。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐ふく【中国服】 中国人の伝統的な衣服。衣襟_イーチン、上海地方では衣衫_{イーシャン}という。近年の婦人服などでは立襟・斜めの前打合せ・筒袖・裾スリットなどが特徴。足首までの長衣のものと、上衣と下衣とに分かれたものとがある。前者は晴れ着・外出着、後者はふだん着・労働着とする。用布は中幅織物で、緞子・繻子・繭紬・木綿・麻など。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐ぶんがく【中国文学】 中国に発達した文学。韻文・散文の両方面で古典的作品に富み、特に日本の文化に与えた影響は大きい。詩経・楚辞・漢賦・楽府_がふ・六朝民歌・唐詩・宋詞・元曲、また三国志・水滸伝・西遊記・金瓶梅・紅楼夢などの長編小説、近代に入り魯迅・茅盾・老舎・巴金らの作家を生み、中国文学の概念が固まった。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐もずくがに【中国水雲蟹】_{‥モヅク‥} 上海蟹_{シャンハイがに}の標準和名。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐やさい【中国野菜】 中国に在来の、または中国で改良された野菜。特に日本に導入・栽培されるものをいう。パクチョイ・チンゲンサイ・香菜_{シャンツァイ}・豆苗_{とうみょう}など。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅうごく‐りょうり【中国料理】_‥レウ‥ 中国で発達した料理。材料・調味料・調理法の種類が多い。大きくは北京料理・上海料理・四川料理・広東料理の4大料理系統に分かれる。日本の卓袱_しっぽく料理・普茶料理は、その日本化したもの。中華料理。 ⇒ちゅうごく【中国】 ちゅう‐ごし【中腰】 腰を半ばあげて立ちかかった姿勢。「―になる」 ちゅう‐ごしょう【中小姓・中小性】_‥シヤウ 江戸時代の諸藩の職名。小姓組と徒士_かち衆との中間の身分で、外出する主君に随行し、また配膳役に従事。小十人。 ちゅうこ‐ぶん【中古文】 平安時代の仮名文。 ⇒ちゅう‐こ【中古】 ちゅうこ‐ぶんがく【中古文学】 ^（→）平安時代文学に同じ。 ⇒ちゅう‐こ【中古】 ちゅう‐こん【中根】 〔仏〕機根が中位のこと。中程度の素質・能力。中機。→上根→下根_げこん ちゅう‐こん【忠魂】 ①まごころ。忠節の心。「―義魄_ぎはく」 ②忠義を尽くして死んだ人のたましい。「―碑」 ちゅう‐こん【柱根】 ①建物の柱の根の部分。 ②^（→）支柱根に同じ。 ちゅう‐さ【中佐】 陸海軍将校の階級の一つ。大佐の下、少佐の上の位。 ちゅう‐ざ【中座】 ①談話・用事・集会などの中途で座を去ること。「所用で―する」 ②江戸時代の京都の町役人の一つ。鉄棒曳_{かなぼうひき}、囚人の縄取などを勤めたもの。 ちゅう‐さい【中祭】 旧祭祀令により伊勢神宮およびその他の神社で行なった重要な祭祀で、大祭に次ぐもの。歳旦祭・元始祭・紀元節祭・天長節祭・明治節祭など。 ちゅう‐さい【仲裁】 争いの間に入り、双方を和解させること。仲直りの取持ち。法的には、当事者を直ちに拘束する点が、当事者の承諾をまって拘束する調停と異なる。「―に入る」→仲裁裁定→調停2。 ⇒ちゅうさい‐けいやく【仲裁契約】 ⇒ちゅうさい‐さいてい【仲裁裁定】 ⇒ちゅうさい‐さいばん【仲裁裁判】 ⇒ちゅうさい‐はんだん【仲裁判断】 ちゅう‐さい【厨宰】 料理をつかさどる人。厨人。 ちゅう‐ざい【肘材】_チウ‥ (形が肘_ひじに似ているからいう)ある角度で交わる2個の材料を堅牢に固定するための構材。 ちゅう‐ざい【駐在】 ①一定の場所にとどまっていること。 ②官吏・商社員などが派遣されて、職務のためにその地にとどまること。「―員」 ③駐在所の略。また、駐在所にいる巡査。「―さん」 ⇒ちゅうざい‐こく【駐在国】 ⇒ちゅうざい‐しょ【駐在所】 ちゅうさい‐けいやく【仲裁契約】 1名または数名の仲裁人を選定して私法上の法律関係についての現在または将来の争いの仲裁をさせ、これに服することを目的とする当事者間の契約。また、国際紛争を国際裁判に付託すべきことを約する国家間の合意。 ⇒ちゅう‐さい【仲裁】 ちゅうざい‐こく【駐在国】 大使・公使などが命ぜられて駐在している国。 ⇒ちゅう‐ざい【駐在】 ちゅうさい‐さいてい【仲裁裁定】 労働関係調整法および特定独立行政法人等労働関係法により労働委員会が労働争議に関して、その解決のための裁断を与えること。労働協約と同じ効力がある。 ⇒ちゅう‐さい【仲裁】 ちゅうさい‐さいばん【仲裁裁判】 国際紛争を、紛争当事国が合意により選任した第三者の判断に従って解決する制度。第三者を当事国が選ぶ点で国際司法裁判と異なり、その判断が法的拘束力をもつ点で国際調停と異なる。 ⇒ちゅう‐さい【仲裁】 ちゅう‐さいしき【中彩色】 極彩色と淡彩色との中間の彩色。 ちゅうざい‐しょ【駐在所】 駐在する所。特に、巡査が受持の区域内に駐在して警察事務を取り扱う所。→派出所 ⇒ちゅう‐ざい【駐在】 ちゅうさい‐はんだん【仲裁判断】 仲裁契約に基づき、当事者の合意または裁判所の選定による仲裁人が、その民事上の争いについて下す判断。当事者間に確定判決と同じ効力を生ずる。 ⇒ちゅう‐さい【仲裁】 ちゅう‐さぎ【中鷺】 サギの一種。全身純白色でダイサギ・コサギとともに「しらさぎ」と呼ばれる。夏には蓑毛_みのげを生ずる。嘴_くちばしは夏は黒色、冬は黄色。水田に多く、日本各地をはじめ、アフリカ・南アジア・オーストラリアに分布し、冬は暖地に移動。シマメグリ。 チュウサギ 撮影：小宮輝之 ちゅう‐さく【籌策】_チウ‥ (「籌」は、はかる意) ①はかりごと。計略。 ②仲介。仲裁。三人法師「糟谷こそ二条殿の女房たちを恋ひ申し、将軍の御―にてありけるが」 ちゅう‐さつ【誅殺】 罪ある者を殺すこと。 ちゅう‐さつ【駐箚】 官吏などが職務上、その地に滞在すること。駐在。「フランス―大使」 ちゅう‐ざら【中皿】 中位の大きさの皿。 ちゅう‐さん【中産】 中位の大きさの財産。また、その所有者。 ⇒ちゅうさん‐かいきゅう【中産階級】 ちゅう‐さん【昼三】_チウ‥ (昼夜で揚代が3分_さんぶであったからいう。「中三」とも書く)江戸吉原で、太夫・格子女郎のなくなった宝暦（1751〜1764）以後、最高位の女郎の称。古くは散茶女と呼んだ。 ちゅう‐さん【昼餐】_チウ‥ ひるめし。昼食。午餐。 ちゅう‐さん【籌算】_チウ‥ ①数をかぞえること。そろばん。かずとり。 ②はかること。見積り。また、はかりごと。 ちゅうざん【中山】 ①中国、春秋末・戦国時代の国名。白狄_はくてき族が今の河北省に建てた小侯国で、初め鮮虞_せんぐ国という。前408年魏に滅ぼされ、再興後、前296年趙に滅ぼされた。 ②前漢代の封国名。→中山靖王。 ③琉球の別称。→尚氏。 ⇒ちゅうざん‐せいおう【中山靖王】 ⇒ちゅうざん‐せいかん【中山世鑑】 ⇒ちゅうざん‐でんしんろく【中山伝信録】 ちゅうさん‐かいきゅう【中産階級】_‥キフ ^（→）中間階級2に同じ。 ⇒ちゅう‐さん【中産】 ちゅう‐さんかん‐ちいき【中山間地域】_‥ヰキ 農林統計の地域区分の一つ。平野の周辺から山地に至る、平坦な耕地が少ない地域。日本の耕地全体の約40パーセントを占める。 ちゅうざん‐せいおう【中山靖王】_‥ワウ 前漢の景帝の子。劉勝。前154年、中山王に封。（ 〜前113）→満城漢墓。 ⇒ちゅうざん【中山】 ちゅうざん‐せいかん【中山世鑑】 琉球王国の最初の正史。国王の命で向象賢_{しょうしょうけん}が編纂。首巻とあわせて全6巻。1650年（慶安3）の成立。和文体。これを漢訳・校訂したものを「中山世譜」という。 ⇒ちゅうざん【中山】 ちゅうさん‐たいふ【中散大夫】 正五位上の唐名。 ちゅうざん‐でんしんろく【中山伝信録】 清の徐葆光の撰。6巻。康帝の時、冊封_さくほう副使として琉球に渡った際の復命報告書。1721年成る。 ⇒ちゅうざん【中山】 ちゅうざん‐ぽ【仲山甫】 周代、魯の献公の子。樊侯_はんこう。宣王の卿士となって周室を補佐した。 ちゅうざん‐りょう【中山陵】 (「中山」は孫文の号)中国南京の東郊、紫金山の中腹にある孫文の墓地。 ちゅう‐し【中子】 2番目の子。第2子。史記抄「長子伯夷少子叔斉と譲やうて逃るほどに―が即位したぞ」 ちゅう‐し【中止】 途中でやめること。いったん計画しながらやめること。「雨天のため―する」 ⇒ちゅうし‐はん【中止犯】 ⇒ちゅうし‐ほう【中止法】 ⇒ちゅうし‐みすい【中止未遂】 ちゅう‐し【中使】 (禁中の使者の意)勅使。 ちゅう‐し【中祀】 律令制で、3日間潔斎して行う祭祀。延喜式では祈年_としごい祭・月次_つきなみ祭・神嘗_かんなめ祭・新嘗_にいなめ祭・賀茂祭など。→大祀→小祀 ちゅう‐し【中指】 なかゆび。〈日葡辞書〉 ちゅう‐し【忠士】 ①誠実な人。 ②忠義を尽くす武士。 ちゅう‐し【忠死】 忠義のために死ぬこと。 ちゅう‐し【注視】 視力を集中して見つめること。注目。中村正直、西国立志編「久しくその画を―せる後」。「手元を―する」 ちゅう‐し【胄子】_チウ‥ ①天子より卿大夫に至るまでの、あとつぎの子。総領。 ②転じて、卿大夫の子弟・学生。 ちゅう‐し【鈕子】_チウ‥ ^（→）鈕_ちゅうに同じ。 ちゅう‐じ【中耳】 聴覚器官の一部。内耳とともに側頭骨の岩様部内にあって、鼓室と耳管とから成る。外側は鼓膜を隔てて外耳道に、内前方は耳管によって咽頭に開き、一方内耳に接する。内部に3個の耳小骨が連なり、鼓膜の振動を内耳に伝達する。→耳（図）。 ⇒ちゅうじ‐えん【中耳炎】 ちゅう‐じ【中使】 ^（→）小猿鉤_{こざるかぎ}に同じ。 ちゅうじ【仲尼】_‥ヂ 孔子の字_あざな。 ちゅうじ‐えん【中耳炎】 中耳に発生する炎症。多くは感冒などの鼻咽腔疾患が耳管より波及することにより、また、鼓膜外傷などの場合に発症する。高熱・劇痛を感じ、耳鳴りを生じる。単純性・化膿性・慢性などの型がある。 ⇒ちゅう‐じ【中耳】 ちゅう‐じき【中食】 ①1日2食の時、朝食と夕食の間にとる軽い食事。転じて、ひるめし。昼食。昨日は今日の物語「御ちご様の―を膳棚に上げおき」 ②茶会で出す食事。 ちゅう‐じき【昼食】_チウ‥ ひるめし。中食。午餐。〈運歩色葉集〉 ちゅう‐じく【中軸】_‥ヂク 物の中央を貫く軸。転じて、物事の中心となるもの。「チームの―選手」 ちゅう‐しこ【中仕子・中鉋】 ^（→）中鉋_{なかがんな}に同じ。 ちゅう‐しつ【中執】 中央執行委員（会）の略。 ちゅう‐じつ【忠実】 ①まごころを尽くしてよくつとめること。「―な部下」 ②実際の通りに正確に行うこと。「町並を―に再現する」 ⇒ちゅうじつ‐ど【忠実度】 ちゅうしつ‐し【中質紙】 上質紙とざら紙との中間の品質の紙。化学パルプと砕木パルプとを主原料とし、印刷・事務・広告などに用いる。 ちゅうじつ‐ど【忠実度】 再生される音や表示される色の、元のもの通りに再現される度合。 ⇒ちゅう‐じつ【忠実】 ちゅうし‐はん【中止犯】 ^（→）中止未遂に同じ。 ⇒ちゅう‐し【中止】 ちゅうし‐ほう【中止法】_‥ハフ 述語である用言の連用形を用いて、文を言いさしにする表現法。詩歌ではこの形のまま完結することもある。「山は高く、流れは早い」の「高く」、「雷をまねて腹掛やっとさせ」の「させ」の類。 ⇒ちゅう‐し【中止】 ちゅうし‐みすい【中止未遂】 未遂の一種。未遂が自己の自発的な意思に基づく場合をいう。刑が減軽または免除される。中止犯。↔障害未遂 ⇒ちゅう‐し【中止】 ちゅう‐しゃ【中社】 ①古く、社格を3等に分けた第2位の神社。賀茂社・住吉社の類。 ②官国幣社の第2位。官幣中社・国幣中社の類。 ③中間にある社殿。→上宮 ちゅう‐しゃ【注射】 ①水をそそぎかけること。転じて、ある物事に視線や注意を向けること。 ②薬液を注射器で、生物体の組織または血液内に注入すること。「痛み止めを―する」「予防―」 ⇒ちゅうしゃ‐き【注射器】 ちゅう‐しゃ【駐車】 自動車などを継続的にとめておくこと。道路交通法では、荷物の積み下ろしを除き5分以上車両をとめる場合をいうなど、「停車」と区別する。「―場」 ちゅう‐じゃ【忠邪】 忠であることとよこしまであること。忠義と邪悪。 ちゅうしゃ‐き【注射器】 体内に薬液を注入する器具。注射針とこれに連続して薬液を入れる容器とピストン（注射筒）とから成る。 ⇒ちゅう‐しゃ【注射】 ちゅう‐しゃく【注釈・註釈】 注を入れて本文の意義をときあかすこと。注解。「語句を―する」「―書」 ちゅう‐しゃく【駐錫】 〔仏〕(錫杖を駐_とどめる意)一寺一山に僧侶が止住すること。 ちゅう‐じゃく【鍮石】 ①ペルシアに産出するという天然産の真鍮_{しんちゅう}。 ②真鍮の別名。 ③芥子_からし粉。色が2に似るところから。 ちゅう‐しゃくしぎ【中杓鷸】 シギの一種。長く、下方に湾曲した嘴_くちばしを持つ。形・色はダイシャクシギに似るが、小形。北半球北部で繁殖。渡りの途中、日本各地を通過する。 ちゅうじゃく‐もん【中雀門】 ①(「中雀」は「鍮石」の当て字)扉に真鍮の金具を打ちつけた門。 ②江戸城内の門の一つ。 ちゅう‐しゅ【中酒】 ①食事の時に飲む酒。また、茶の湯の会席に出される酒。狂言、福の神「さて―には古酒をいやといふほど盛るならば」 ②酒宴の中ほど。 ③酒にあてられること。二日酔い。 ちゅう‐じゅ【中寿】 80歳（または100歳）の賀。→上寿_{じょうじゅ} ちゅう‐じゅ【中綬】 勲章の綬の中位のもの。旭日中綬章・瑞宝中綬章を佩_おびるのに用いる。 ちゅう‐しゅう【中州】_‥シウ ①中国河南省の称。古代、九州の中央に位置したからいう。 ②(中央に位置する国の意)中国。中華。 ③日本国の中央の地。 ちゅう‐しゅう【中秋】_‥シウ (チュウジュウとも)陰暦8月15日の称。〈[季]秋〉 ⇒ちゅうしゅう‐の‐めいげつ【中秋の名月】 ⇒ちゅうしゅう‐むげつ【中秋無月】 ちゅう‐しゅう【仲秋】_‥シウ (秋の3カ月の真ん中の意。チュウジュウとも)陰暦8月の異称。〈[季]秋〉 ちゅうしゅう‐の‐めいげつ【中秋の名月】_‥シウ‥ 陰暦八月十五夜の月。団子・衣被_きぬかつぎ・薄_すすきなどを供えて月見をする。仲秋の名月。芋名月。 ⇒ちゅう‐しゅう【中秋】 ちゅうしゅう‐むげつ【中秋無月】_‥シウ‥ 天気が悪くて、中秋の名月が見られないこと。 ⇒ちゅう‐しゅう【中秋】 ちゅうしゅ‐こつ【中手骨】 手のひらを形作る5本の骨。手骨の一部をなし、手根骨と指骨の間にある。掌骨。 ちゅう‐しゅつ【抽出】_チウ‥ ①ぬき出すこと。ひき出すこと。特に、推測統計で母集団から標本をぬき出すこと。サンプリング。「無作為―」 ②(extraction)固体・液体からある物質を、液体で溶解してとり出すこと。エーテルまたは四塩化炭素を溶媒として大豆から油をとり出す類。 ちゅう‐しゅん【仲春】 (春の3カ月の真ん中の意)陰暦2月の異称。〈[季]春〉 ちゅう‐じゅん【中旬】 月の、中の10日。11日から20日までの10日間。中浣_{ちゅうかん}。→上旬→下旬 ちゅう‐じゅん【忠純】 一途_いちずに忠義なこと。 ちゅう‐じゅん【忠順】 まごころをもって、上の者の言いつけに従うこと。忠実で従順であること。 ちゅう‐しょ【中書】 漢代の官名。正しくは中書謁者といい、宮廷の文書・詔勅などをつかさどった。 ⇒ちゅうしょ‐おう【中書王】 ⇒ちゅうしょ‐かく【中書格】 ⇒ちゅうしょ‐しょう【中書省】 ⇒ちゅうしょ‐れい【中書令】 ちゅう‐しょ【中暑】 (「中」は当たる意)暑気にあたって病気となること。あつさあたり。暑気あたり。 ちゅう‐しょ【籀書】_チウ‥ ^（→）大篆_だいてんに同じ。 ちゅう‐じょ【忠恕】 まごころとおもいやりとがあること。忠実で同情心が厚いこと。 ちゅう‐じょ【誅鋤】 ①草などをすき除いて根絶やしにすること。 ②悪人を殺し絶やすこと。 ちゅう‐しょう【中小】_‥セウ 規模が中くらい以下であること。「―のメーカー」 ⇒ちゅうしょう‐きぎょう【中小企業】 ⇒ちゅうしょうきぎょう‐きほんほう【中小企業基本法】 ⇒ちゅうしょうきぎょう‐きんゆうこうこ【中小企業金融公庫】 ⇒ちゅうしょうきぎょう‐しんだんし【中小企業診断士】 ⇒ちゅうしょうきぎょう‐ちょう【中小企業庁】 ⇒ちゅうしょうきぎょうとう‐きょうどうくみあい【中小企業等協同組合】 ⇒ちゅうしょう‐してつ【中小私鉄】 ちゅう‐しょう【中生】_‥シヤウ 〔仏〕極楽浄土に往生するものの階位、上品_{じょうぼん}・中品・下品のおのおのの中位。→上生→下生 ちゅう‐しょう【中宵】_‥セウ よなか。夜半。 ちゅう‐しょう【中称】 空間的・心理的に聞き手の圏内にある事物・場所・方向を指示するのに用いる代名詞の称。「そ」「それ」「そこ」「そなた」の類。→近称→遠称 ちゅう‐しょう【中傷】_‥シヤウ 無実のことを言って他人の名誉を傷つけること。「ライバルを―する」「誹謗―」 ちゅう‐しょう【中霄】_‥セウ なかぞら。中天。 ちゅう‐しょう【仲商】_‥シヤウ 陰暦8月の異称。仲秋。 ちゅう‐しょう【忠賞】_‥シヤウ 忠功に対して賞を与えること。 ちゅう‐しょう【抽象】_{チウシヤウ} (abstraction)事物または表象の或る側面・性質を抽_ぬき離して把握する心的作用。その際おのずから他の側面・性質を排除する作用を伴うが、これを捨象という。一般概念は多数の事物・表象間の共通の側面・性質を抽象して構成される。〈哲学字彙〉↔具象↔具体。→限定。 ⇒ちゅうしょう‐が【抽象画】 ⇒ちゅうしょう‐がいねん【抽象概念】 ⇒ちゅうしょう‐げいじゅつ【抽象芸術】 ⇒ちゅうしょう‐だいすうがく【抽象代数学】 ⇒ちゅうしょう‐てき【抽象的】 ⇒ちゅうしょうひょうげん‐しゅぎ【抽象表現主義】 ⇒ちゅうしょう‐めいし【抽象名詞】 ⇒ちゅうしょう‐ろん【抽象論】 ちゅう‐しょう【抽賞】_{チウシヤウ} 多くのものの中からひきぬいて賞すること。 ちゅう‐しょう【昼餉】_{チウシヤウ} ひるめし。昼食。ひるげ。 ちゅう‐じょう【中丞】 ①中国の官名。監察の官たる御史中丞で、御史台の副長官。漢代から明初に至る。 ②中弁の唐名。 ちゅう‐じょう【中将】_‥ジヤウ ①古代、左右近衛府の次官のうち、少将より上位のもの。大将の下に位し、少将と併称して次将または介ともいう。また、天平以後授刀衛の次官、外衛府の次官。 ②陸海軍将校の階級の一つ。大将の下、少将の上。 ③能面。眉根を寄せた色白の男面。貴公子の霊に用いる。 中将 中将 撮影：神田佳明（所蔵：堀安右衞門） ちゅう‐じょう【中情】_‥ジヤウ 心のうち。心中。内心。 ちゅう‐じょう【拄杖】_‥ヂヤウ (チュウは慣用音) ⇒しゅじょう ちゅう‐じょう【柱状】_‥ジヤウ 柱に似た形。 ⇒ちゅうじょう‐グラフ【柱状グラフ】 ⇒ちゅうじょう‐せつり【柱状節理】 ちゅう‐じょう【衷情】_‥ジヤウ まごころ。まこと。誠心。「―を訴える」 ちゅうしょう‐が【抽象画】_{チウシヤウグワ} 対象の再現ではなく、幾何学的・有機的形態を用い、形と色を自律的に扱って、自然界とは別個の効果を表そうとする絵画。1910年代初めにカンディンスキー・モンドリアン・マレーヴィチらが創始。 ⇒ちゅう‐しょう【抽象】 ちゅうしょう‐がいねん【抽象概念】_{チウシヤウ‥} (abstract concept)具体的な個物ではなく、その個物に属しはするが、それから分離して考えられうる性質や関係を指す概念。 ①ある属性を対象から分離してとらえた概念（例えば人間性）。 ②直接に知覚できないものの概念（例えば正義）。 ③全体から切り離して一面的にとらえた物や性質の概念（例えば青）。 ④意識が構成した概念（例えば義務・ペガサス）。↔具体概念。 ⇒ちゅう‐しょう【抽象】 ちゅう‐しょうぎ【中将棋】_{‥シヤウ‥} 将棋の一種。盤は縦横12枡で、駒の数は92。駒をとりすてにし、再使用はできない。室町時代から江戸時代にかけて行われた。 ちゅうしょう‐きぎょう【中小企業】_{‥セウ‥ゲフ} 経営規模が中以下の企業。中小企業基本法によれば、製造業・建設業・運輸業などでは資本金3億円以下ならびに従業員数が300人以下、卸売業では資本金1億円以下ならびに従業員数が100人以下、サービス業では資本金5000万円以下ならびに従業員数が100人以下、小売業では資本金5000万円以下ならびに従業員数が50人以下のもの。→小規模企業。 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうしょうきぎょう‐きほんほう【中小企業基本法】_{‥セウ‥ゲフ‥ハフ} 大企業と中小企業との格差を是正し、中小企業の成長発展を図り、それに従事する者の経済的・社会的地位の向上を目的とする法律。1963年制定。 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうしょうきぎょう‐きんゆうこうこ【中小企業金融公庫】_{‥セウ‥ゲフ‥} 中小企業に対する設備資金や長期運転資金の融資を専門的に行う、政府全額出資の金融機関。1953年設立。 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうしょうきぎょう‐しんだんし【中小企業診断士】_{‥セウ‥ゲフ‥} 中小企業経営の合理化を図る目的で相談・助言・指導を行う者。1963年の中小企業指導法により登録制度が行われている。 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうしょうきぎょう‐ちょう【中小企業庁】_{‥セウ‥ゲフチヤウ} 経済産業省の外局の一つ。中小企業振興対策などを扱う。1948年に設置。 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうしょうきぎょうとう‐きょうどうくみあい【中小企業等協同組合】_{‥セウ‥ゲフ‥ケフ‥アヒ} 中小企業等協同組合法（1949年）に基づき中小規模の商工業その他の事業を行う者、勤労者などが組織する協同組合。事業協同組合・事業協同小組合・火災共済協同組合・信用協同組合・協同組合連合会・企業組合の6種。 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうじょう‐グラフ【柱状グラフ】_{‥ジヤウ‥} ^（→）ヒストグラムに同じ。 ⇒ちゅう‐じょう【柱状】 ちゅうしょう‐げいじゅつ【抽象芸術】_{チウシヤウ‥} 自然や現実の再現を離れ、線・形・色などの造形要素によって制作される芸術の総称。原始以来の芸術の基本傾向の一つで、今日まで多様な展開を見せる。 ⇒ちゅう‐しょう【抽象】 ちゅうしょう‐してつ【中小私鉄】_‥セウ‥ ＪＲ・東京メトロ・公営を除いた民営の鉄道のうち大手15社より規模の小さいもの。このうちでも営業収益の大きい新京成・山陽などは準大手私鉄と呼ばれる。↔大手私鉄 ⇒ちゅう‐しょう【中小】 ちゅうじょう‐せつり【柱状節理】_{‥ジヤウ‥} マグマが冷却固結する時に生じる柱状の割れ目。多く岩脈・岩床・溶岩などに生じる。兵庫県玄武洞・福井県東尋坊などは火山岩に生じた柱状節理のためにできた奇勝。 ⇒ちゅう‐じょう【柱状】 ちゅうしょう‐だいすうがく【抽象代数学】_{チウシヤウ‥} 公理主義の上にたつ代数学。群・環・体などを公理主義的に研究する。 ⇒ちゅう‐しょう【抽象】 ちゅうしょう‐てき【抽象的】_{チウシヤウ‥} ①抽象して事物の一般性をとらえるさま。 ②現実から離れて具体性を欠いているさま。「―な議論」↔具体的。 ⇒ちゅう‐しょう【抽象】 ちゅうじょう‐ひめ【中将姫】_{‥ジヤウ‥} 伝説上の人物。横佩_よこはき大臣藤原豊成の女_むすめ。大和当麻_たいま寺に入って法如と号。蓮茎の糸で観無量寿経の内容を表した曼荼羅_まんだらを織る。一説に継母のため大和の雲雀山に捨てられ、無常を観じて当麻寺に籠もったともいう。能・浄瑠璃などに作られる。[reference]→当麻曼荼羅

ちゅう‐こう【忠功】 忠義をつくして立てた功労。保元物語（金刀比羅本）「―をぬきんでば、日ごろの昇殿を不日に許さるべきなり」

ちゅう‐こう【忠孝】_‥カウ 忠義と孝行。 ⇒ちゅうこう‐いっぽん【忠孝一本】 ⇒ちゅうこう‐そうぜん【忠孝双全】

ちゅう‐こう【忠厚】 忠実で人情にあついこと。

ちゅうこう‐いっぽん【忠孝一本】_‥カウ‥ 日本民族はすべて天祖の末裔で、皇室はその直系ゆえ、天皇は日本民族の家長であり、従って忠と孝とは本来一本であるとする説。水戸学派に始まる。 ⇒ちゅう‐こう【忠孝】

ちゅうこう‐そうぜん【忠孝双全】_{‥カウサウ‥} ①忠孝ともに完全であること。忠孝両全。 ②(謎語画題)忠を象徴する葵_あおいと孝を象徴する萱草_かんぞうとを描くもの。 ⇒ちゅう‐こう【忠孝】

ちゅう‐こく【忠告】 まごころをもって他人の過失・欠点を指摘して戒めさとすこと。こころぞえ。「―に従う」

ちゅう‐こん【忠魂】 ①まごころ。忠節の心。「―義魄_ぎはく」 ②忠義を尽くして死んだ人のたましい。「―碑」

ちゅう‐し【忠士】 ①誠実な人。 ②忠義を尽くす武士。

ちゅう‐し【忠死】 忠義のために死ぬこと。

ちゅう‐じつ【忠実】 ①まごころを尽くしてよくつとめること。「―な部下」 ②実際の通りに正確に行うこと。「町並を―に再現する」 ⇒ちゅうじつ‐ど【忠実度】

ちゅうじつ‐ど【忠実度】 再生される音や表示される色の、元のもの通りに再現される度合。 ⇒ちゅう‐じつ【忠実】

ちゅう‐じゃ【忠邪】 忠であることとよこしまであること。忠義と邪悪。

ちゅう‐じゅん【忠純】 一途_いちずに忠義なこと。

ちゅう‐じゅん【忠順】 まごころをもって、上の者の言いつけに従うこと。忠実で従順であること。

ちゅう‐じょ【忠恕】 まごころとおもいやりとがあること。忠実で同情心が厚いこと。

ちゅう‐しょう【忠賞】_‥シヤウ 忠功に対して賞を与えること。

ちゅう‐しん【忠心】 忠実な心。忠義の心。

ちゅう‐しん【忠臣】 ①忠義の臣。「―の諫言_かんげん」 ②准大臣の称。 ⇒忠臣は二君に事えず ⇒忠臣を孝子の門に求む

ちゅう‐しん【忠信】 忠義と信実。誠実で正直なこと。

ちゅうしんぐら【忠臣蔵】 ①赤穂四十七士の敵討を主題とする浄瑠璃・歌舞伎狂言の総称。 ②「仮名手本忠臣蔵」の略称。 →文献資料［仮名手本忠臣蔵（六段目）］

○忠臣は二君に事えず_{ちゅうしんはにくんにつかえず} ［史記田単伝］忠臣はいったん主君を定めて仕えた以上、他の人には仕えない。史記は「貞女は二夫を更_かえず」と続く。 ⇒ちゅう‐しん【忠臣】 ちゅう‐しんぶん【中新聞】 明治中・後期、主として市井の出来事を扱った小_こ新聞を基盤に、政論中心の大_おお新聞の特色を合わせて発展した新聞の一形態。その後の主な一般新聞の原型になった。 ちゅうしん‐ふんか【中心噴火】_‥クワ 火山の中央にある火口から噴火し、その周りに噴出物を堆積するような噴火。噴火口が円に近いもの。→割れ目噴火。 ⇒ちゅう‐しん【中心】 ちゅうじん‐ゆかん【中腎輸管】_‥クワン 中腎からの排泄管。脊椎動物の発生過程で、前腎が退化し中腎ができると、前腎輸管が縦裂二分し、その内側の一方が中腎と連絡して中腎輸管（ウォルフ管ともライディヒ管ともいう）に、他方がミュラー管になる。中腎管。 ⇒ちゅう‐じん【中腎】 ちゅうしんりょく‐ば【中心力場】 力の作用線がすべて1定点を通るような力の場。力の大きさが1定点からの距離だけにより、方向によらないという条件を加えることが多い。 ⇒ちゅう‐しん【中心】

○忠臣を孝子の門に求む_{ちゅうしんをこうしのもんにもとむ} ［後漢書韋彪伝］親に孝なるものは君にも忠だから、忠臣を求めようと思えば、孝子の家から求めよの意。 ⇒ちゅう‐しん【忠臣】 ちゅう・す【中す】 〔自サ変〕 ①まんなかに至る。 ②まっさかりになる。 ③片寄っていないさまになる。 ちゅう‐すい【虫垂】 盲腸の後内側壁から突出する指状部。人では長さ6〜8センチメートル、径6〜10ミリメートル。中空で曲がり、小孔で盲腸に通じる。粘膜はリンパ組織に富む。しばしば虫垂炎を起こす。虫様突起。 ⇒ちゅうすい‐えん【虫垂炎】 ちゅう‐すい【宙水】_チウ‥ ⇒ちゅうみず ちゅう‐すい【注水】 水をそそぐこと。また、その水。 ちゅうすい‐えん【虫垂炎】 虫垂に発生する炎症。大腸菌・連鎖球菌・葡萄球菌などによって起こる。上腹部および右下腹部の激痛、発熱があり、放置し進行すると穿孔_せんこうして腹膜炎を併発する。俗にいう盲腸炎の大部分に当たる。虫様突起炎。 ⇒ちゅう‐すい【虫垂】 ちゅうすい‐しょくぶつ【抽水植物】_チウ‥ 浅水に生活し、根は水底に存在し、茎・葉を高く水上にのばす植物。ハス・ガマ・マコモ・アシ・イの類。挺水_ていすい植物。→水生植物 ちゅうすい‐どう【中水道】_‥ダウ 一般の水道（上水道）に対して、飲用には不適だが洗滌などには使用できる水（中水）の水道。処理済の下水などを用いる。雑用水道・工業用水道など。 ちゅう‐すう【中枢】 (「枢」は戸のくるるで、開閉するのに重要な部分) ①主要な部分。事物を制動する根本。中心。「国家の―を占める」「―部」 ②〔生〕^（→）神経中枢に同じ。 ⇒ちゅうすう‐いん【中枢院】 ⇒ちゅうすう‐しんけいけい【中枢神経系】 ちゅうすう‐いん【中枢院】_‥ヰン ①朝鮮王朝初期の官庁。出納・宿衛・軍機などをつかさどった。高麗の旧制を襲用。 ②日本支配下の朝鮮で、朝鮮総督の諮問に応じた意見具申機関。旧慣調査・典籍刊行なども行なった。 ⇒ちゅう‐すう【中枢】 ちゅうすう‐しんけいけい【中枢神経系】 集中化した神経系の中心部。受容器からの刺激を受け、それを筋肉などの効果器へ連絡する働きをする部分。無脊椎動物の神経節・腹髄、脊椎動物の脳・脊髄の類。→末梢神経→調整器 ⇒ちゅう‐すう【中枢】 ちゅう・する【沖する・冲する】 〔自サ変〕[文]沖す(サ変) 高くのぼる。「天に―・する黒煙」 ちゅう・する【注する・註する】 〔他サ変〕[文]注す(サ変) ①しるす。書き記す。太平記8「着到を付けけるに十万六千余騎と―・せり」 ②説きあかす。注をつける。 ちゅう・する【誅する】 〔他サ変〕[文]誅す(サ変) ①罪ある者を殺す。成敗する。「逆賊を―・する」 ②攻め討つ。 ちゅう‐ずん【中旬】 ⇒ちゅうじゅん。宇津保物語国譲上「かかる程に―になりぬ」 ちゅう‐せい【中生】 ⇒ちゅうせい‐かい【中生界】 ⇒ちゅうせい‐そう【中生層】 ⇒ちゅうせい‐だい【中生代】 ⇒ちゅうせい‐どうぶつ【中生動物】 ちゅう‐せい【中世】 ①中ごろの世。なかつよ。 ②歴史の時代区分の一つ。古代と近世（近代）との間、主として封建制を土台とする社会。西洋史では、ほぼ4世紀末ゲルマン民族の移動から15世紀半ば百年戦争の終結に至る時期を指す。日本史では、一般に12世紀末鎌倉幕府の成立から16世紀末室町幕府の滅亡までをいう。 ⇒ちゅうせい‐ぶんがく【中世文学】 ちゅう‐せい【中正】 立場が偏らず正しいこと。「―の立場」「―な決定」 ⇒ちゅうせい‐かん【中正官】 ちゅう‐せい【中性】 (neuter) ①中間の性質。 ②〔化〕酸性と塩基性との中間にある状態。 ③〔言〕「性_せい4」参照。 ④^（→）間性_かんせいに同じ。 ⑤性ホルモンの不足などで男性または女性の特徴が顕著でない状態。 ⑥陽または陰の電荷を帯びていない性質。 ⇒ちゅうせい‐いちげん‐ろん【中性一元論】 ⇒ちゅうせい‐か【中性花】 ⇒ちゅうせい‐がん【中性岩】 ⇒ちゅうせい‐し【中性子】 ⇒ちゅうせい‐し【中性紙】 ⇒ちゅうせいし‐せい【中性子星】 ⇒ちゅうせいし‐ばくだん【中性子爆弾】 ⇒ちゅうせい‐しぼう【中性脂肪】 ⇒ちゅうせい‐しょくぶつ【中性植物】 ⇒ちゅうせい‐せんざい【中性洗剤】 ⇒ちゅうせい‐びし【中性微子】 ちゅう‐せい【中勢】 ①1カ月以上半年以内の相場の動き。 ②相場の大勢・小勢（目先）に対し、その中間的な情勢。 ちゅう‐せい【忠誠】 まごころ。まことを尽くす心。「―を誓う」 ちゅう‐ぜい【中背】 身長が高くもなく低くもないこと。普通の身長。「中肉―」 ちゅうせい‐いちげん‐ろん【中性一元論】 究極の実在は物的なものでも心的なものでもなく、中性的なものであるとする哲学的立場。マッハを先駆とし、Ｗ.ジェームズやラッセルによって主張される。新実在論。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐か【中性花】_‥クワ 雄しべも雌しべも退化して生殖機能を失った花。アジサイの装飾花やヒマワリの周辺の舌状花がその例。不実花。不登花。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐かい【中生界】 中生代に形成された堆積岩と火成岩。変成岩に関しては、原岩が中生代に作られたもの。 ⇒ちゅう‐せい【中生】 ちゅうせい‐かん【中正官】_‥クワン 中国の魏晋南北朝時代の官名。九品中正の制度下で人物評定を職務とした。 ⇒ちゅう‐せい【中正】 ちゅうせい‐がん【中性岩】 ケイ酸の含有量が酸性岩と塩基性岩との中間（52〜66パーセント）にある火成岩。安山岩の類。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐し【中性子】 〔理〕(neutron)素粒子の一つ。陽子よりわずかに大きい質量を有し、電荷をもたず、物質中の透過性が強い。陽子とともに原子核を構成する。1932年、チャドウィックがアルファ粒子をベリリウムにぶつけたとき発見。ニュートロン。→陽子。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐し【中性紙】 酸性の填料_{てんりょう}や塗布剤（サイズ）を使用しない紙。長期間保存しても紙の劣化が少ない。→酸性紙。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせいし‐せい【中性子星】 主として中性子から成る極めて高密度の恒星。大質量星が進化の最後に自らの重力を支えきれずに崩壊し超新星爆発を起こす際に作られる。半径は約10キロメートル、密度は1立方センチメートルあたり10億トンにもなる。→パルサー。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせいし‐ばくだん【中性子爆弾】 核爆発の際、中性子の放出割合を大きくした核兵器。主に人間を殺傷する。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐しぼう【中性脂肪】_‥バウ グリセリンと脂肪酸とが結合した単純脂質。植物では種子に多く、主として不飽和脂肪酸から成り、動物では皮下・腹壁などに多く、主として飽和脂肪酸から成る。油脂。中性脂質。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐しょくぶつ【中性植物】 日照時間と関係なく花をつける植物。トマト・キュウリ・インゲンマメなど。→短日植物→長日植物。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐せんざい【中性洗剤】 合成洗剤の一種。主として高級アルコールまたはアルキル‐ベンゼンを原料として作る。高級アルコール硫酸塩・アルキル‐ベンゼン‐スルホン酸塩の類。水に溶けて中性を示すので繊維を傷めず、また硬水や酸の中でも洗浄力がある。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐そう【中生層】 中生代に形成された地層。 ⇒ちゅう‐せい【中生】 ちゅうせい‐だい【中生代】 (Mesozoic Era)地質年代の一つ。古生代の後、新生代の前の時代で、約2億5000万年前から6500万年前まで。三畳紀・ジュラ紀・白亜紀に分ける。激烈な地殻変動がなく、陸上ではソテツ類・松柏類・シダ類が発展し、巨大な爬虫類が栄え、鳥類・哺乳類が現れた。海中ではアンモナイト・二枚貝類の発展が著しい。→地質年代（表）。 ⇒ちゅう‐せい【中生】 ちゅうせい‐どうぶつ【中生動物】 無脊椎動物の一門。原生動物と後生動物との中間的な体制を持つと考えられる細胞数が少ない多細胞動物の一群。多くは寄生虫。分類学的には類縁性に疑義があり、退化した他の動物とも考えられ、便宜的な門とされる。代表種はイカやタコの腎嚢_じんのう中に寄生する二胚虫類。 ⇒ちゅう‐せい【中生】 ちゅうせい‐なんどう【忠清南道】_‥ダウ ⇒チュンチョン‐ナムド ちゅうせい‐びし【中性微子】 〔理〕^（→）ニュートリノに同じ。 ⇒ちゅう‐せい【中性】 ちゅうせい‐ぶんがく【中世文学】 中世に作られた文学。日本では普通、鎌倉・南北朝・室町時代の文学を指し、新たに軍記・連歌・謡曲・狂言・小歌などを生み、幽玄・有心_うしん・無心などの文芸理論を構築。→鎌倉時代文学→室町時代文学 ⇒ちゅう‐せい【中世】 ちゅうせい‐ほくどう【忠清北道】_‥ダウ ⇒チュンチョン‐プクト ちゅう‐せき【中夕】 よなか。夜半。 ちゅう‐せき【沖積】 流水のために土砂などが積み重なること。 ⇒ちゅうせき‐すい【沖積錐】 ⇒ちゅうせき‐せい【沖積世】 ⇒ちゅうせき‐せんじょうち【沖積扇状地】 ⇒ちゅうせき‐そう【沖積層】 ⇒ちゅうせき‐ど【沖積土】 ⇒ちゅうせき‐とう【沖積統】 ⇒ちゅうせき‐へいや【沖積平野】 ちゅう‐せき【柱石】 ①柱といしずえ。 ②柱やいしずえのように頼みになる大切な人。「国家の―」 ③〔地〕^（→）スカポライトに同じ。 ちゅう‐せき【誅責】 罪をとがめ、せめただすこと。 ちゅう‐せき【疇昔】_チウ‥ (「疇」は、さきにの意) ①きのう。昨日。 ②先日。先ごろ。また、昔。 ちゅうせき‐すい【沖積錐】 沖積扇状地の傾斜のやや急なもの。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせき‐せい【沖積世】 (Alluvial Epoch)^（→）完新世に同じ。多くの沖積平野が形成された時代であるところからの名。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせき‐せんじょうち【沖積扇状地】_{‥ジヤウ‥} ^（→）扇状地に同じ。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせき‐そう【沖積層】 ①沖積世（完新世）に生成した地層、すなわち地質学上最新の地層。沖積統。 ②最後の氷期の最低温期（約2万年前）以後に、台地を刻む谷を埋めて堆積した、やわらかで水を含んだ粘土・泥炭など。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせき‐ど【沖積土】 河水が運搬して漸次沈積して生じた土壌。↔風積土。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせき‐とう【沖積統】 ^（→）沖積層1に同じ。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせき‐へいや【沖積平野】 流水の堆積作用によって川筋に生じた平野。 ⇒ちゅう‐せき【沖積】 ちゅうせつ【中説】 隋の王通が論語に擬して著したという師弟対話録。10巻。中の道を以て王道の実現を論じ、儒仏道三教の一致を主張。王通の子福郊・福畤らがその遺言に附会して作ったものという。文中子。 ちゅう‐せつ【忠節】 忠義を尽くすこと。君につくす節義。「―を尽くす」 ちゅう‐せつ【注説・註説】 書きしるして説くこと。説明を加えること。 ちゅう‐ぜつ【中絶】 ①中途で絶えること。また、途中でやめること。中断。「研究が―する」 ②人との関係が不仲になること。〈日葡辞書〉。醒睡笑「久しくまじはつて―す」 ③人工妊娠中絶の略。 ちゅう‐せっきじだい【中石器時代】_‥セキ‥ (新旧両石器時代の中間の時代の意)完新世の初め頃、細石器が盛んに用いられた時代。まだ農耕牧畜が行われず、旧石器時代的な狩猟採集経済段階にあった。 ちゅう‐せん【中線】 〔数〕三角形の各頂点から対辺の中点に引いた線分。三角形の三つの中線は一点で交わる。 ちゅう‐せん【抽籤・抽選】_チウ‥ (「抽選」は現代表記)くじをひくこと。くじびき。くじびきで選び出すこと。「正解者の中から―で選ぶ」 ⇒ちゅうせん‐しょうかん【抽籤償還】 ちゅう‐せん【鋳銭】_チウ‥ 銭を鋳造すること。また、その銭。じゅせん。 ⇒ちゅうせん‐し【鋳銭司】 ちゅう‐せん【鍮銭】 真鍮銭の略。 ちゅうぜん‐おんりつ【中全音律】 すべての長3度を純正音程にするための音律。完全5度の音程をわずかに狭くして得られる。16〜19世紀、鍵盤楽器の調律に使用。 ちゅう‐せんきょく【中選挙区】 選挙区の設定において大選挙区と小選挙区との中間に位するもの。 ちゅうせん‐し【鋳銭司】_チウ‥ ⇒じゅせんし ⇒ちゅう‐せん【鋳銭】 ちゅうぜん‐じ【中禅寺】 栃木県日光市にある天台宗の寺。輪王寺の所管。784年（延暦3）今の二荒山_{ふたらさん}神社境内に神宮寺として創建。古来、山岳修行の道場。明治年間、現在地に移建。坂東三十三所第18番の札所。立木観音。 ⇒ちゅうぜんじ‐こ【中禅寺湖】 ちゅうぜんじ‐こ【中禅寺湖】 栃木県北西部日光山中、男体_なんたい山の南麓にある湖。男体山噴火の結果、噴出物によって大谷_だいや川の渓谷が塞き止められて生じた湖。華厳の滝・大谷川の水源。湖面標高1269メートル。最大深度163メートル。周囲22キロメートル。面積11.8平方キロメートル。日光国立公園の一部。中宮祠湖。幸ノ湖_{さちのうみ}。 中禅寺湖 撮影：山梨勝弘 ⇒ちゅうぜん‐じ【中禅寺】 ちゅうせん‐しょうかん【抽籤償還】_{チウ‥シヤウクワン} 公債・債券などの債務の償還の順番を抽籤によって定めること。 ⇒ちゅう‐せん【抽籤・抽選】 ちゅう‐せんせかい【中千世界】 〔仏〕小千世界の千個集まったもの。→三千大千世界 ちゅう‐そ【注疏・註疏】 (「疏」は注にさらに注を加えたもの)注と疏。くわしい説明。注釈。「十三経―」 ちゅう‐そ【柱礎】 建物のはしらと、土台になる石。転じて、物事の根幹となるもの。柱石。 ちゅう‐そう【中宗】 ある王朝の中興の祖。 ちゅう‐そう【中層】 ①層をなすものの中ほど。 ②建物の高さが中程度のこと。一般に3〜5階建てをいう。「―住宅」 ⇒ちゅうそう‐うん【中層雲】 ⇒ちゅうそう‐たいき【中層大気】 ちゅう‐ぞう【鋳造】_チウザウ 金属を溶かし、鋳型に流しこんで、所要の形に造ること。「貨幣を―する」「―品」 ちゅう‐ぞう【鋳像】_チウザウ 金属を材料として鋳造した像。 ちゅうそう‐うん【中層雲】 地上約2〜7キロメートルにある雲。実際には、上部は上層雲の範囲まで広がっていることが多い。高積雲・高層雲など。→雲級（表）。 ⇒ちゅう‐そう【中層】 ちゅうそう‐たいき【中層大気】 高度約10〜120キロメートルの大気層。成層圏と中間圏および熱圏の底部を含む。 ⇒ちゅう‐そう【中層】 ちゅうぞう‐だいじん【駐蔵大臣】_‥ザウ‥ 清代、チベットに派遣され、ラサに駐在して現地政権を監督した大臣。1727年に創設。 ちゅう‐そつ【中卒】 中学校卒業の略。「―者」 ちゅうそっ‐こつ【中足骨】_‥ソク‥ 蹠_あしうらを構成する骨。長骨で5本あり、起端は足根骨、他端は指骨につながる。蹠骨_しょこつ。 ちゅう‐ぞり【中剃り】 ^（→）「なかぞり」に同じ。 ちゅうソ‐ろんそう【中ソ論争】_‥サウ 中国・ソ連両共産党間の、革命路線などをめぐる論争。1956年のスターリン批判に端を発し、62年のキューバ危機で公然化。その激化に伴い、国家間の対立を生じた。 ちゅう‐そん【中尊】 (チュウゾンとも)三尊・多数尊の中央の一尊。脇侍などに対していう。阿弥陀三尊中の阿弥陀如来、密教五仏中の大日如来、五大明王中の不動明王など。中台の尊。 ちゅう‐そん【虫損】 虫が食って本が損なわれること。また、その虫食いの部分。 ちゅうそん‐じ【中尊寺】 岩手県西磐井郡平泉町にある天台宗の寺。1105年（長治2）藤原清衡_きよひらが創立し、基衡・秀衡3代にわたって貴族文化が栄える。金色_こんじき堂・経蔵のみ残存。 ⇒ちゅうそんじ‐ぎょう【中尊寺経】 ちゅうそんじ‐ぎょう【中尊寺経】_‥ギヤウ 1126年（大治1）の中尊寺供養願文に見える藤原清衡_きよひらの願経。紺紙に金字と銀字とで1行おきに書いた装飾経。現在、高野山金剛峯寺に蔵する。そのほか藤原基衡_もとひら・秀衡の願経もある。 ⇒ちゅうそん‐じ【中尊寺】 チューター【tutor】 個人指導教師。また、研究会などの講師・報告者。 チューダー‐おうちょう【チューダー王朝】_{‥ワウテウ} (the Tudors)イギリスの王朝。ウェールズの貴族オーウェン=チューダーの子エドマンドがランカスター家のマーガレットと結婚し、その間の子ヘンリーが1485年ヨーク家のリチャード3世を破り、ヘンリー7世として即位して開いた。1603年エリザベス1世の死によって断絶。→薔薇_ばら戦争 ちゅう‐たい【中退】 中途退学の略。「大学―」 ちゅう‐たい【中隊】 軍隊編制の一つ。ふつう3〜4個の小隊から成り、連隊または大隊の構成単位。 ちゅう‐たい【柱体】 面分_めんぶんから立てられた平行な母線_ぼせんによって囲まれる立体図形。 ちゅう‐たい【紐帯】_チウ‥ (ジュウタイとも。「ひもとおび」の意から) ①二つのものを結びつける役割をなしているもの。 ②社会の構成員を結びつけて、社会をつくりあげている条件。血縁・地縁・利害など。社会紐帯。 ちゅう‐だい【中台】 〔仏〕中尊を安置する台。また、中尊。 ⇒ちゅうだい‐の‐そん【中台の尊】 ⇒ちゅうだい‐はちよういん【中台八葉院】 ちゅう‐だい【抽薹】_チウ‥ 植物の花茎が節間の伸長によって急にのびること。とう立ち。 ちゅうたい‐き【駐退機】 砲弾を発射した際の反動力を吸収し、砲身を発射前の位置に復させるための装置。水圧やばねの力を利用する。 ちゅう‐だいさぎ【中大鷺】 ダイサギの一亜種。本州・九州で繁殖し、多くは冬、南方に渡る。 ちゅうたい‐せいよう‐ろん【中体西用論】 清末洋務運動の中で生まれた思想。西洋の用（火砲・軍艦）はすぐれているが、中国の体（制度・文化）は遠く西洋にまさると考え、さらに西洋文物の起源をすべて中国に仮託した。 ちゅうだい‐の‐そん【中台の尊】 ^（→）中尊に同じ。栄華物語音楽「―高くいかめしくましまして」 ⇒ちゅう‐だい【中台】 ちゅうだい‐はちよういん【中台八葉院】_{‥エフヰン} 胎蔵界曼荼羅の中核部で、八葉蓮華を方形に囲んだ院。大日如来を中心に四仏・四菩薩が配される。→曼荼羅（図） ⇒ちゅう‐だい【中台】 ちゅう‐たいふ【中大夫】 従四位下の唐名。 ちゅう‐だいみょう【中大名】_‥ミヤウ 江戸城の柳の間に詰めていた大名。 ちゅう‐だち【中裁ち】 小裁_こだちと大裁_おおだちとの中間の和服の裁ち方。3〜4歳位から11〜12歳用。 ちゅうたつ【仲達】 司馬懿_しばいの字_あざな。「死せる孔明、生ける―を走らす」 ちゅう‐だな【中棚】 中段の棚。中ほどの棚。 ちゅう‐たん【沖澹・沖淡】 ①心が潔白で無欲なこと。 ②やわらかでさっぱりしたこと。沖和淡泊。 ちゅう‐たん【忠胆】 忠義の心。 ちゅう‐だん【中段】 ①まんなかのだん。中ほどの段階。 ②階段や梯子_はしごなどの中ほどの段。段の中央。 ③剣道・槍術などで上段と下段との中間の構え方。 ④旧暦の暦の中の段に書き入れた建_たつ・除_のぞく・満_みつ・平_たいら・定_さだむ・執_とる・破_やぶる・危_あやうし・成_なる・納_おさむ・開_ひらく・閉_とずの12語。これによって吉凶を定めた。 ⑤書院造りで、上段の間より一段低く、下段の間より一段高く造った所。ちゅうだんのま。 ちゅう‐だん【中断】 ①とだえること。途中でやめること。「試合が―する」「交渉を―する」 ②中途から切れること。中途でたちきること。 ③〔法〕ある法律効果の発生に必要な期間を中途で断絶して、それまでの時間的経過の効力を失わせること。「時効―」 ちゅう‐だん【中壇】 密教で修法の場合、中央に設ける壇。 ちゅう‐たんぱ【中短波】 波長50〜200メートルの電波。主として海上業務に用いる。 ちゅう‐ちゅう ①鼠や雀が続けて鳴く声。 ②(幼児語)鼠、または雀。 ③口をすぼめて液体を連続的に吸う音を表す語。「ストローで―と吸う」 ちゅう‐ちゅう【忡忡】 憂えるさま。不安なさま。 ちゅう‐ちゅう‐たこ‐かい‐な (「ちゅうちゅう」はすごろくの用語「ぢゅうに（重二）」が清音化して「ちゅうに」と発音されたものを重ねた語。重二は4を意味し、それを二つ合わせて8となり、蛸の足の8本を連想して「たこ」とならべたもの)子供が2、4、6、8、10という代りに、おはじきなどの数を数えるときに用いる語。 ちゅう‐ちょ【躊躇】_チウ‥ ①決心がつかず、ぐずぐずすること。ためらうこと。「―なく決断する」「返答を―する」 ②物事に動じないでゆったりしていること。 ちゅう‐ちょう【中朝】_‥テウ ①(「中」は宮中の意)朝廷。 ②(世界の中央に位する朝廷の意)わが朝廷。 ③中世。中古。 ちゅう‐ちょう【中腸】_‥チヤウ ①はらのなか。心のうち。内心。 ②〔生〕 ㋐無脊椎動物の胚の腸管の両端（前腸と後腸）を除いた中央の部分。胃・腸に分化。主に食物を吸収する働きをする。 ㋑脊椎動物の胚の前腸と後腸の間に位置する原腸の部分。のちに小腸になる。 ちゅう‐ちょう【注腸】_‥チヤウ 薬液・滋養液などを肛門から注入すること。 ちゅう‐ちょう【惆悵】_{チウチヤウ} (「惆」「悵」とも、うらむ意)なげきうらむこと。 ちゅうちょうじじつ【中朝事実】_‥テウ‥ 山鹿素行が播州赤穂に配流中、漢文で日本の古代史を論じた書。2巻。1669年（寛文9）成る。 ちゅう‐ちょく【忠直】 忠義で正直なこと。りちぎ。 ちゅう‐ついほう【中追放】_‥ハウ 江戸幕府の刑罰の一種。田畑・家屋敷を闕所_けっしょとし、罪人の住国・犯罪地および武蔵・山城・摂津・和泉・大和・肥前・東海道筋・木曾街道筋・下野・日光道中・甲斐・駿河に立ち入ることを禁じた（庶民は江戸十里四方・住国・犯罪地からの追放と闕所）。→軽追放→重追放 ちゅうっ‐ぱら【中っ腹】 心中に怒りを含むこと。むかむかしていること。また、腹を立てやすい気性。浮世風呂3「―の中年増」。「―になる」 ちゅう‐づもり【中積り】 適度に見積もること。おおよその見当。 ちゅう‐づり【宙吊り】_チウ‥ 空中にぶら下がること。また、その状態。ちゅうぶらり。 ちゅう‐てい【中丁】 その月の中旬の丁_ひのとの日。 ちゅう‐てい【忠貞】 忠節と貞節。誠実で正しいこと。 ちゅう‐てい【厨丁】 台所の料理に当たる男。台所がた。料理方。 ちゅう‐てつ【鋳鉄】_チウ‥ (cast iron)2.0パーセント以上の炭素を含む鉄合金。通常、炭素のほかにケイ素・マンガン・リンなどを含む鋳物_いもの用工業材料。鋼に比し機械的強さは劣るが融けやすく鋳造が容易。耐摩耗性・切削性などに優れる。 ⇒ちゅうてつ‐かん【鋳鉄管】 ちゅうてつ‐かん【鋳鉄管】_{チウ‥クワン} 水道・ガスの導管に用いる鋳鉄製の管。 ⇒ちゅう‐てつ【鋳鉄】 ちゅう‐てん【中天】 ①天の中心。天心。なかぞら。中空。「月が―にかかる」 ②天下。宇内_うだい。 ③中天竺の略。 ちゅう‐てん【中点】 〔数〕一つの線分または弧を二等分する点。 ちゅう‐てん【沖天・冲天】 高く空にのぼること。「意気―」 ちゅう‐でん【中田】 古代・中世・近世で、田地の肥瘠_ひせきによる等級の一つ。 ちゅう‐でん【中殿】 ①中央の宮殿または社殿。 ②清涼殿の異称。 ③神社の権現造りなどで、拝殿と本殿との中間の間_ま。 ちゅう‐てんじく【中天竺】_‥ヂク 五天竺_{ごてんじく}のうち、中央に位置する部分。中インド。中天。中印。 ちゅう‐と【中途】 ①道のなかば。途中。 ②物事のなかば。なかほど。「―でやめる」「―退学」 ⇒ちゅうと‐さいよう‐しゃ【中途採用者】 ⇒ちゅうと‐はんぱ【中途半端】 ちゅう‐ど【中砥】 粗砥_あらとで研いだ刃物をさらに研ぐのに用いる砥石。粗砥よりも質が密で堅い。なかと。 ちゅう‐とう【中東】 (Middle East) ①ヨーロッパから見て、近東と極東の中間。ペルシアとその周辺を指す。 ②第二次大戦後、アフガニスタン以西の西南アジアと北アフリカ北東部の地域の総称。 ⇒ちゅうとう‐せんそう【中東戦争】 ちゅう‐とう【中唐】_‥タウ 中国の唐代を詩史の上から四分した、その第3期。初唐・盛唐に次ぎ、晩唐に至る時期、すなわち大暦から太和まで（766〜835年）。銭起・孟郊・韓愈・柳宗元・白居易・李賀らの出た時代。 ちゅう‐とう【中等】 上等（高等）と下等（初等）との間。中村正直、西国立志編「大抵は―の性質を以て勤勉学問し」 ⇒ちゅうとう‐がっこう【中等学校】 ⇒ちゅうとう‐きょういく【中等教育】 ⇒ちゅうとう‐きょういく‐がっこう【中等教育学校】 ⇒ちゅうとう‐ふつうきょういく【中等普通教育】 ちゅう‐とう【中頭】 長頭と短頭との中間に相当する頭形。 ちゅう‐とう【仲冬】 (冬の3カ月の真ん中の意)陰暦11月の異称。〈[季]冬〉 ちゅう‐とう【柱棟】 ①はしらとむな木。 ②はしらとむな木が家屋を支持するように、一国・一家を支える人。柱石。大黒柱。 ちゅう‐とう【柱頭】 ①柱の頭部。 ②(capital)西洋建築の柱の頂上の特殊な刳形_くりがたで、彫刻のある部分。建物の建築年代と様式とを明瞭に表す。 柱頭 コリント式 イオニア式 ドリス式 ③雌しべの頂端にある花粉が付着する部分。多くは乳頭状で、粘液を分泌する。→花（図） ちゅう‐とう【偸盗】_‥タウ (トウトウの慣用読み) ①人の物を盗み取ること。仏教では五悪・十悪の一つ。また、教団から追放される四重禁の一つ。 ②ぬすびと。盗賊。 ちゅう‐どう【中堂】_‥ダウ ①中国で、宰相が政務を行う所。転じて、宰相の称。また、堂上の南北の中間。 ②〔仏〕中央に位置する堂。本尊を安置。特に比叡山の根本中堂を指す。 ちゅう‐どう【中道】_‥ダウ ①行程のなかほど。半途。中途。「―にして倒れる」 ②極端に走らない中正の立場。「―を行く」 ③〔仏〕二つの極端（二辺）すなわち有・無、断・常などの対立した世界観を超越した正しい宗教的立場。また、快楽主義と苦行主義の両極端を離れること。→中論 ちゅうとう‐がっこう【中等学校】_{‥ガクカウ} ①中等教育を施す学校。→中等教育学校。 ②旧制の中学校・高等女学校・実業学校の総称。 ⇒ちゅう‐とう【中等】 ちゅうとう‐きょういく【中等教育】_‥ケウ‥ 初等教育と高等教育との中間段階の教育。現在の日本では中学校と高等学校を指す。中学校は前期中等教育、高等学校は後期中等教育に相当。旧制では中学校・高等女学校・実業学校の教育を指す。 ⇒ちゅう‐とう【中等】 ちゅうとう‐きょういく‐がっこう【中等教育学校】_{‥ケウ‥ガクカウ} 中学校・高等学校段階の教育を一貫して行う6年制の学校。1998年の学校教育法改正により創設。 ⇒ちゅう‐とう【中等】 ちゅう‐どうじ【中童子】 寺で召し使う童子で、12、3歳ぐらいの者の称。→上童子→大童子 ちゅうとう‐せんそう【中東戦争】_‥サウ イスラエル国家建設以来、イスラエルとアラブ諸国との間に激しい対立が生じて起こった戦争。1948年、56年（スエズ戦争）、67年、73年の4次を数えたほか、82年レバノン戦争も起きる。 ⇒ちゅう‐とう【中東】 ちゅうどう‐たい【中動態】 〔言〕(middle voice)ボイス（態）の一つ。動詞が能動態の形をしていながら受動態の意味を表すもの。英語のThis book reads easily.（この本は簡単に読める）など。 ちゅうとう‐ふつうきょういく【中等普通教育】_‥ケウ‥ 初等と高等との中間段階の普通教育。現在の日本では中学校の教育。 ⇒ちゅう‐とう【中等】 ちゅう‐どおり【中通り】_‥ドホリ ①良くもなく悪くもないこと。ちゅうぐらい。洒落本、間似合早粋「―の粋_すいなり」 ②歌舞伎役者の階級。名題下の俳優に3階級あるうち、中位にあるもの。中役者。 ちゅう‐どく【中毒】 ①飲食物または内用・外用の薬物などの毒性によって生体の組織や機能が障害されること。どくあたり。「―死」→食中毒。 ②身近にあることになれすぎて、無感覚になること。また、それなしにはいられなくなること。「活字―」 ⇒ちゅうどく‐しん【中毒疹】 ⇒ちゅうどく‐りょう【中毒量】 ちゅうどく‐しん【中毒疹】 中毒によって起こる発疹。 ⇒ちゅう‐どく【中毒】 ちゅうどく‐りょう【中毒量】_‥リヤウ 中毒症状をひき起こす薬物の最少量。 ⇒ちゅう‐どく【中毒】 ちゅうと‐さいよう‐しゃ【中途採用者】 新規学校卒業者として採用された者以外の常用労働者。 ⇒ちゅう‐と【中途】 ちゅう‐どし【中年】 足掛けに対していう年数の数え方。前後の1年ずつを捨て、その中間の年数を数える。丸年_まるどし。浮世草子、新色五巻書「十四歳より出家し昼夜心を琢_みがく事。―三年の気詰まり」 ちゅう‐どしま【中年増】 中ぐらいの年増。23、4歳から28、9歳ごろの女。歌舞伎、与話情浮名横櫛「あの美しい―を、この藤八がひとりじめ」→年増 ちゅうと‐はんぱ【中途半端】 物事の完成まで達しないこと。また、どっちつかずで徹底しないさま。「―な態度」「―で放り出す」 ⇒ちゅう‐と【中途】 ちゅう‐とろ【中とろ】 「とろ」参照。 ちゅう‐とん【駐屯】 軍隊が或る土地に駐_とどまっていること。駐留。「―地」 チュートン【Teuton】 ①ゲルマンの部族。紀元前110年頃、北イタリアに侵入しようとしてローマの将軍マリウスに敗れた。テウトネス族。テウトニ（複数形）。 ②古くは広義にドイツ人・スカンディナヴィア人・イギリス人を指す場合もあった。 ③ゲルマン語派の言語を話す人。特に、ドイツ人。 チューナー【tuner】 一般には同調装置のこと。普通、テレビ・ラジオなどの受信機で、所要のチャンネルの電波を選択して受信し、これを中間周波という一定周波数の信号に変換して出力する部分をいう。 ちゅう‐なごん【中納言】 太政官の次官。令外_りょうげの官で、大納言に次ぐ。相当位は従三位。職掌は大納言に同じく、政務の機密に参画。正と権_ごんとがある。なかのものもうすつかさ。 ちゅう‐なん【中男】 ①なかのむすこ。次男。 ②養老令で17〜20歳の男子の課口。日本霊異記中「一の―有り」 ⇒ちゅうなん‐さくもつ【中男作物】 ちゅう‐なん【中南】 (Zhongnan)中国の中部から南部の地方。一般に、河南・湖北・湖南・広東・海南の5省と広西チワン族自治区を指す。 ちゅうなんかい【中南海】 (Zhongnanhai)中国、北京の中央部にある中国共産党・政府機関の所在地。故宮の西にある三つの湖のうち、北海を除く中海・南海を合わせた一帯。要人が居住。 ちゅうなん‐さくもつ【中男作物】 奈良・平安時代、中男の調の代りに課せられた現物納租税。 ⇒ちゅう‐なん【中男】 ちゅう‐なん‐べい【中南米】 中米と南米との併称。→ラテン‐アメリカ

ちゅう‐せい【忠誠】 まごころ。まことを尽くす心。「―を誓う」

ちゅうせい‐なんどう【忠清南道】_‥ダウ ⇒チュンチョン‐ナムド

ちゅうせい‐ほくどう【忠清北道】_‥ダウ ⇒チュンチョン‐プクト

ちゅう‐せつ【忠節】 忠義を尽くすこと。君につくす節義。「―を尽くす」

ちゅう‐たん【忠胆】 忠義の心。

ちゅう‐ちょく【忠直】 忠義で正直なこと。りちぎ。

ちゅう‐てい【忠貞】 忠節と貞節。誠実で正しいこと。

ちゅう‐ひ【忠否】 忠と不忠。

ちゅう‐ひ【忠婢】 忠実な女中。

ちゅう‐ふん【忠憤】 忠義の心から起こるいきどおり。

ちゅう‐ぼく【忠僕】 主人に忠実なしもべ。

ちゅう‐ゆう【忠勇】 忠義と勇気。忠義で勇気があること。「―な兵士」「―無双」

ちゅう‐りょう【忠良】_‥リヤウ 忠義の心厚く善良なこと。また、その人。「―な臣民」

ちゅうれい‐とう【忠霊塔】_‥タフ 忠義のために生命をすてた者の霊魂をまつる塔。

ちゅう‐れつ【忠烈】 きわめて忠義なこと。

チュンチョン‐ナムド【忠清南道】 (Ch‘ungch‘ŏng-nam-do)韓国中部西岸の道。道庁所在地は大田_テジョン。黄海に面し、海岸線は沈降により複雑。→朝鮮（図）

チュンチョン‐プクト【忠清北道】 (Ch‘ungch‘ŏng-puk-to)韓国中央部にある内陸の道。道庁所在地は清州_{チョンジュ}。西部には錦江支流域の平野が広がる。→朝鮮（図）

まめ【忠実】 ①まごころがあること。まじめ。誠実。本気。継体紀（前田本）院政期点「世世に忠_マメなることを尽す」。伊勢物語「心も―ならざりければ」 ②労苦をいとわずよく勤め働くこと。「―に働く」 ③生活の役に立つこと。実用的。大和物語「車にて―なるものさまざまにもてきたり」 ④身体の丈夫なこと。たっしゃ。息災。好色五人女4「いよいよおはつ様は親子とも御―か」。「―で暮らす」

まめ‐おとこ【忠実男】_‥ヲトコ ①実意のある男。まめやかな男。伊勢物語「かの―、うち物語らひて」 ②風流で色好みする男。謡曲、雲林院「名に立ちし―とはまことなりけり」→豆男_{まめおとこ}1

まめ‐ごころ【忠実心】 まじめな心。また、労苦をいとわない心。源氏物語野分「―もなまあくがるる心地す」

まめ‐ごと【忠実事】 まじめな事。真実なこと。源氏物語帚木「折節にし出でんわざのあだごとにも―にも」

まめ‐ざま【忠実様】 まじめなさま。源氏物語夕霧「かつはあやしき―をかくのたまふと」

まめ・し【忠実し】 〔形シク〕 誠実である。まめまめしい。日葡辞書「マメシュウモナイヒト」

まめし‐げ【忠実し気】 忠実なさま。頼もしげ。また、はりあいのあるさま。狂言、止動方角_{しどうほうがく}「―もない奉公をすることぢや」

まめ‐だ・つ【忠実立つ】 〔自四〕 まじめになる。また、まじめくさくふるまう。宇津保物語嵯峨院「などか常に似ず、―・ちたる御けしきなる」

まめ‐びと【忠実人】 まめな人。実直な人。枕草子77「いかなる―にかあらん」

まめまめ‐し・い【忠実忠実しい】 〔形〕[文]まめまめ・し(シク) ①非常に誠実である。はなはだまじめである。宇津保物語楼上上「あはれに―・しくのたまふを」 ②よく勤め働くさまである。 ③日常生活に必要である。実用のものである。更級日記「―・しき物はまさなかりなむ」

まめ‐やか【忠実やか】 ①浮気でなく、真実の気持であること。心がこもって誠実なさま。源氏物語若紫「すきずきしき方にはあらで―に聞ゆるなり」 ②きまじめなさま。まともなこと。源氏物語葵「世の中の御物語など、―なるも、また例のみだりがはしき事をも聞え出でつつ」 ③実用的なさま。実際に役立つさま。源氏物語早蕨「近き御庄どもなどに…―なる事どもをさへ定めおき給ふ」 ④かりそめでないさま。本格的。本式。源氏物語幻「雪いたう降りて―に降りつもりにけり」 ⑤こまやかに行きとどくこと。「―にお仕えする」

まめ‐わざ【忠実事】 まめまめしく働くわざ。転じて、実用的な仕事・用事。栄華物語御裳着「御まへの―に参りなどして」 ○豆を植えて稗_{まめをうえてひえ} 好結果を得ようとして、かえって予想外の不結果を招くことのたとえ。 ⇒まめ【豆・荳・菽】 ○豆を煮るに萁を然く_{まめをにるにまめがらをたく} ［曹植、七歩詩］(曹植_{そうしょく}が、その才をねたんだ兄の曹丕_そうひに迫害され、7歩あるく間に詩を作れと言われて作った詩に基づく)兄弟が傷つけ合うことのたとえ。豆萁_とうき。→七歩の才 ⇒まめ【豆・荳・菽】

忠　字形 　筆順 〔心（忄・）部4画／8画／教育／3573・4369〕 〔音〕チュウ(呉)(漢) 〔訓〕(名)ただ・ただし・あつし・きよし [意味] ①いつわりがない（心）。まめやか。まごころ。まこと。「人のために謀_はかりて忠ならざるか」〔論語〕「忠告・忠実」 ②主君に対して誠実である。主君に対する誠意。「君に忠、親に孝」「忠義・忠臣・忠犬・尽忠」 ③令制で、弾正台_{だんじょうだい}の第三等官。 [解字] 形声。「心」＋音符「中」。中身が充実している心、誠意が充実している心、の意。 [下ﾂｷ 至忠・尽忠・誠忠・不忠

ただおか タダヲカ 【忠岡】 大阪府南西部，泉北(センボク)郡の町。大阪湾に面し，紡織・木材工業が立地。

ただつな 【忠綱】 江戸中期の刀工。大坂の人。浅井氏。通称，万太夫。粟田口国綱の後裔(コウエイ)と称す。一竿子と号し，近江守を受領。初代近江守忠綱の子。刀身の彫り物に優れ，大坂新刀を代表する刀工の一人。生没年未詳。

ただのり 【忠度】 能の一。二番目物。世阿弥作。「平家物語」や「源平盛衰記」に基づく。源平の合戦で討ち死にした平忠度の霊が，自分の詠歌が「千載集」に「読人知らず」として入集されたことに対する苦情を訴え，勇壮な最期を見せるという筋。

ただよし 【忠吉】 (1572-1632) 江戸初期の刀工。肥前の人。本名，橋本新左衛門。埋忠明寿に師事。「肥前国忠吉」と銘を切るところから五字忠吉と呼ぶ。晩年，武蔵大掾忠広と改める。堅実・重厚な作風。肥前新刀の祖。

ちゅう [1] 【忠】 （１）真心をこめて物事をすること。まごころ。 （２）真心をこめて国家や主君に仕えること。臣下としての本分を全うすること。忠義。忠誠。忠節。 （３）律令制で，弾正台の判官(ジヨウ)。大少の区別がある。

ちゅう-あい [0] 【忠愛】 （名・形動）[文]ナリ （１）忠実で仁愛のある・こと（さま）。「此の―なる良民の誠意の/良人の自白（尚江）」 （２）まごころをこめて愛する・こと（さま）。「―に厚く，仁恵を好む人は/西国立志編（正直）」

ちゅう-かん [0] 【忠肝】 強固な忠義の心。忠魂。

ちゅうかん-ぎたん [5] 【忠肝義胆】 忠義いちずに凝り固まった心。

ちゅう-かん [0] 【忠諫】 （名）スル 忠義の心から主君をいさめること。「鎖港攘夷の建白を捧げ専(オサオサ)―せられしかど/近世紀聞（採菊）」

ちゅう-ぎ [1] 【忠義】 （名・形動）[文]ナリ 主君や国家に対して真心をもって仕える・こと（さま）。忠節。忠誠。「―を尽くす」「―な家臣」「―者」

ちゅうぎ-がお ―ガホ [0] 【忠義顔】 忠義を装った顔つきやふるまい。

ちゅうぎ-だて [0] 【忠義立て】 忠義を立て通すこと。また，忠義らしく振る舞うこと。「いらざる―」

ちゅう-きん [0] 【忠勤】 忠義を尽くしてつとめること。忠実につとめること。「―を励む」

ちゅう-くん [0][1] 【忠君】 君主に忠義を尽くすこと。

ちゅうくん-あいこく [5] 【忠君愛国】 君主に忠義を尽くし，祖国を愛すること。

ちゅう-けん [0] 【忠犬】 飼い主に忠実な犬。「―ハチ公」

ちゅう-げん [0] 【忠言】 まごころをこめていさめること。忠告の言葉。「臣下の―に従う」

――耳に逆(サカ)らう 〔史記（淮南王伝）〕 忠告の言葉は，とかく聞く人の感情を害して受け入れられにくい。

ちゅう-こう ―カウ [0][1] 【忠孝】 主君への忠義と，親への孝行。

ちゅうこう-いっぽん ―カウ― [0][1] 【忠孝一本】 君主への忠と親への孝とは，対象が異なるだけで，本来同じ真心から出たものである，という水戸学派が唱えた考え方。

ちゅうこう-りょうぜん ―カウリヤウ― [0][1] 【忠孝両全】 〔李商隠「為濮陽公陳許謝上表」から〕 忠義・孝行ともに立派で完全であること。

ちゅう-こう [0] 【忠厚】 （名・形動）[文]ナリ 忠実で人情に厚い・こと（さま）。「―なる我邦人民を規諭(キユ)せんとする/天賦人権論（辰猪）」

ちゅう-こく [0] 【忠告】 （名）スル 心をこめて，過ちや欠点などを直すように言うこと。また，その言葉。いさめ。「―に従う」「友人として―する」

ちゅう-こん [0] 【忠魂】 （１）忠義ひとすじの心。忠心。 （２）忠義を尽くして死んだ人の霊魂。

ちゅうこん-ひ [3] 【忠魂碑】 戦死者を記念する石碑。日露戦争後，全国に広がった。

ちゅう-し [1] 【忠士】 忠義の士。

ちゅう-し [0] 【忠死】 （名）スル 忠義を尽くして死ぬこと。死んで忠誠を示すこと。「主君のために―する」

ちゅうしち 【忠七】 大坂で，軽口物真似を演ずる者の称。もと，その一座の座元の名であった。 →豆蔵(マメゾウ)

ちゅう-じつ [0] 【忠実】 （名・形動）[文]ナリ （１）真心をもって仕えること。真心をもってつとめること。また，そのさま。「職務に―な人」 （２）少しの誤りやいつわりもなく正確である・こと（さま）。「事実に最も―な小説」「―に再現する」 [派生] ――げ（形動）――さ（名）

ちゅう-じゅん [0] 【忠順】 （名・形動）[文]ナリ 忠実で従順である・こと（さま）。「―なる言語，―なる顔容は，大いに徳行の価をして高からしむるなり/西国立志編（正直）」

ちゅう-じょ [1] 【忠恕】 誠実で，思いやりのあること。

ちゅう-しん [0] 【忠心】 忠義の心。

ちゅう-しん [0] 【忠臣】 （１）忠義な家来。忠義な臣下。 ⇔逆臣 （２）准(ジユン)大臣の異名。

――は二君(ニクン)に事(ツカ)えず 〔史記（田単伝）〕 忠臣は，いったん主君を決めて仕えたら，再び他の主君に仕えたりはしない。

――を孝子(コウシ)の門に求む 〔後漢書（韋彪伝）「求忠臣必於孝子之門」による〕 親に孝養を尽くしている者は必ず君主にも忠であるから，忠臣を求めるならば孝子の家に求めるのがよい。

ちゅう-しん [0][1] 【忠信】 真心を尽くし，偽りのないこと。忠と信。「人能(ヨク)―ならば亦(マタ)善からずや/明六雑誌 12」

ちゅうしんぐら 【忠臣蔵】 赤穂浪士の敵討ちを主題とした，浄瑠璃・歌舞伎・実録本などの総称。普通は「仮名手本(カナデホン)忠臣蔵」をいう。

ちゅう-せい [0] 【忠誠】 まごころ。また，まごころをもって尽くすこと。「祖国への―を示す」「―心」

ちゅうせい-なんどう ―ナンダウ 【忠清南道】 韓国中西部，黄海に面する道。道庁所在地は大田(タイデン)。チュンチョン-ナム-ド。

ちゅうせい-ほくどう ―ホクダウ 【忠清北道】 韓国の中央部，内陸にある道。道庁所在地は清州。チュンチョン-ブク-ト。

ちゅう-せつ [0] 【忠節】 変わりなく尽くす忠義。「二代の主君に―を尽くす」

ちゅう-たん [0] 【忠胆】 忠義の心。忠肝。

ちゅう-ちょく [0] 【忠直】 （名・形動）[文]ナリ 忠義で正直な・こと（さま）。律義。「其性―にして頗る義気あり/近世紀聞（採菊）」

ちゅう-てい [0] 【忠貞】 忠義と貞節。まじめで，おこないが立派なこと。

ちゅう-ふん [0] 【忠憤】 忠誠心から起こるいきどおり。

ちゅう-ぼく [0] 【忠僕】 忠実な下男。忠義な下僕。

ちゅう-ゆう [0][1] 【忠勇】 （名・形動）[文]ナリ 忠義と勇気。また，忠義であって勇気がある・こと（さま）。「―無比」

ちゅう-りょう ―リヤウ [0] 【忠良】 （名・形動）[文]ナリ 忠義で善良な・こと（さま）。そういう人をもいう。「―なる臣民」

ちゅう-れい [0] 【忠霊】 忠義のために死んだ人の霊魂。忠魂。

ちゅうれい-とう ―タフ [0] 【忠霊塔】 忠義のために死んだ人の霊をまつる塔。

ちゅう-れつ [0] 【忠烈】 忠義心が非常に厚いこと。「―の臣」

まめ [0] 【忠実】 （名・形動）[文]ナリ （１）まじめによく働くこと。よく気がついて面倒がらずにてきぱきと動くこと。また，そのさま。「―な人」「筆―」 （２）体が丈夫である・こと（さま）。達者。「―に暮らす」 （３）誠実である・こと（さま）。「いと―にじちようにて，あだなる心なかりけり/伊勢 103」 （４）実際の役に立つさま。実用的。「車にて―なるものさまざまにもてきたり/大和 173」

まめ-おとこ ―ヲトコ 【忠実男】 （１）まじめな男。誠実な男。「かの―うち物語らひて/伊勢 2」 （２）〔「伊勢物語」二段から〕 （ア）在原業平の異名。「業平名少々。東男。―/宗祇袖下」（イ）風流で色好みの男。「緋の袴踏みしだき，誘ひ出づるや―/謡曲・雲林院」（ウ）他人の妻と密通している男。間男。「ある人の妻のもとに―の通ふ由夫聞きて/沙石 7」

まめ-ごころ 【忠実心】 誠実な心。実直な気持ち。「―もなまあくがるる心地す/源氏（野分）」

まめ-ごと 【忠実事】 まじめなこと。実生活や実務に関すること。「あだごとにも―にも，わが心と思ひ得ることなく/源氏（帚木）」

まめ・し 【忠実し】 （形シク） （１）誠実である。まじめである。「人がらも―・しく，いとねんごろに思ひきこえ給へれば/増鏡（草枕）」 （２）かいがいしい。勤勉である。「―・しき心もなければ，梳ることもないぞ/中華若木詩抄」

まめし-げ 【忠実し気】 （形動ナリ） （１）まじめなさま。かいがいしいさま。「あるじの老女が―に吾を憩(イコ)はして/読本・八犬伝 5」 （２）頼もしく，当てになるさま。かいのあるさま。「悪ううたはれて―もなき浮世やと/浄瑠璃・丹波与作（中）」

まめ-だ・つ 【忠実立つ】 （動タ四） 〔「だつ」は接尾語〕 まじめになる。まじめに振る舞う。「いといたく世をはばかり，―・ち給ひけるほど/源氏（帚木）」

まめ-びと 【忠実人】 実直な人。誠実な人。まじめな人。「うたての御達や，恥づかしげなる―をさへ/源氏（竹河）」

まめ-ぶみ 【忠実文】 真心のこもった手紙。まじめな手紙。「―通ひ通ひて/蜻蛉（上）」

まめまめ-し・い [5] 【忠実忠実しい】 （形）[文]シク まめまめ・し （１）怠けずに，せっせと身軽に働く様子である。「―・く働く」 （２）まじめである。本気である。「―・しくおぼしなるらむことを，つれなく戯れに/源氏（朝顔）」 （３）実用的である。日常向きである。「何をか奉らむ。―・しきものはまさなかりなむ/更級」 [派生] ――げ（形動）――さ（名）

まめ-やか [2] 【忠実やか】 （形動）[文]ナリ （１）心のこもっているさま。誠実なさま。「―なもてなし」「―に働く」 （２）本格的であるさま。かりそめでないさま。「（雨が）―に降れば，笠もなきをのこども，ただ引きに引き入れつ/枕草子 99」 （３）実生活にかかわるさま。実用的であるさま。「をかしきやうにも，―なるさまにも/源氏（橋姫）」 [派生] ――さ（名）

まめ-わざ 【忠実事】 実用的な仕事。裁縫など日常の仕事。「この頃御前の―に参りなどして/栄花（御裳着）」

ちゅうぎ【忠義】 loyalty.→英和 〜な(を尽す) (be) loyal[faithful].→英和

ちゅうこう【忠孝】 loyalty and filial piety.

ちゅうこく【忠告】 advice;→英和 a warning (警告).→英和 〜する advise;→英和 warn.→英和 〜に従って(そむいて) on (against) a person's advice.‖忠告者 an adviser.

ちゅうじつ【忠実な】 faithful;→英和 true.→英和 《電》高忠実度(の) high-fidelity

ちゅうしん【忠臣】 a loyal subject.

ちゅうせい【忠誠】 loyalty;→英和 allegiance.→英和 〜を誓う pledge one's loyalty.

ちゅうせつ【忠節】 ⇒忠誠.